UNA VISIÓN DE CONJUNTO. FILOSOFÍA EN UN MUNDO UNICO
uno de los discursos intelectuales es la pregunta previa y fundamental sobre la filosofía , además de tener su origen en Grecia (con s sus precursores anteriore a los griegos) no está vinculada también a ciertas caracteristicas
Un aprimera duda nos dice lo siguiente: en la medida en que fueramos de Europa se da un filosofar en el sentido estricto de concepción y argumentación
Al dirigir una mirada superficial a la historia , nos encontramos , en primer lugarcon la filosofía como un mounstruo de muchas cabezas, cada una de las cuales habla una lengua distinta
La historia nos muestra también que no ha ningún filósofo absolutamente original. al contraio, todos se alzan sobre los hombros de pensadores prefolosóficos o ajenos a la filosofía que han seguido
GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
En su escuela se forma la opinión dominante durante mucho tiempo de que existe una evolución objetivamente logica
Kant, Fichte y Schelling qudan degradados a la categoría de meras fases previas sobre las que Hegel festeja su "coronación del idealismo"
Obras más importantes
Esta obra dinamisa la singular reforma kantiana de la manera de pensar haciendo de ella un proceso de otros múltiples reformas que se superan constantemente
La fenomenología del espíritu
No se trata de un lógica en el sentido de una teoría de la silogística sino de una silogística de las determinaciones mentales basicas del ser
Muestra en su filosofia del derecho como su principio tacito de la justicia la voluntad libre, alcanza la realidad bajo las condiciones de la modernidad
La ciencia de la lógica
Filosofía del Derecho y del estado
FRIEDRICH WILHELM JOSEPH SCHELLING
Los vaivenes filosóficos de Schelling le han valido el nombre de Proteo en lafilosofía, por el dios griego marino, gran experto en transformarce
Schelling eleva la ctividad infinita de la natraleza al rango del espíritu, pero de un espiritu productivo y no reflexivo es deci inconciente
Filosofía teórica contemporánea
Lógica
Se desarrolla en dos direcciones principales
Lógica informal
Ha experimentado una <>
Tras abandonar el paradigma anterior de la lógica
El silogismo deductivo
Que trabaja con un lenguaje artificial estandarizado, con un cálculo, ha adoptado como modelo las matemáticas
Lógica formal
En sentido estricto, se desarrolla de Russell y Whitehead, la lógica modal
Que se ocupa desde Aristóteles de las modalidades <>, <> y <>.
Desde Clarence I. Lewis se recurre a modalidades repetidas (<>)
<> o necesariamente necesario
Quine
Desaparece la <>
Influenciado por el francés Pierre Duhem
Defiende un pragmatismo de la totalidad (holístico): el soporte originario de la significación no son ni los conceptos ni las frases sino un sistema de éstas
Carnap
Rechaza también el REDUCCIONISMO
La hipótesis de que toda proposición con sentido
Se puede reducir a proposiciones de experiencia inmediata
No acepta la hipótesis de que haya una diferencia fundamental
Y verdades sintéticas, dependientes de ellos
Entre verdades analíticas, independientes de los hechos
Los filosófos no dogmáticos
Se mantienen abiertos
Hacen dialogar a distintas corrientes
Para llegar a una primera visión de conjunto
Se siguen prefiriendo las contraposiciones simples
Pensamiento sistemático frente a pensamiento histórico
Filosofía analítica frente a filosofía continental europea
Realiza un estudio crítico
De Avicena y Averroes y del escencialismo neoplatónico
La metafísica como ontología
Tomás de Aquino
Una eludación puramente filosófica y al margen de la teología de cuestiones que son también importantes para esta
Defiende expresamente la libertad de la filosofía
para reflexionar
Sobre la felicidad humana como obra del hombre, incluso sin la hipótesis de unas virtudes sobrenaturales y una gracia divina
Sobre el origen del mundo, incluso sin suponer una creación
Su método consiste
Cinco rasgos
Peligro de dogmatismo
Cooperación y complementariedad epistemológica
Autonomía y libre albedrío de la voluntad
El mundo entendido como un valor propio y como algo bueno
Autonomía e independencia del mundo
De elementos agustinianos y neoplatónicos
Edificio Teórico
Neoplatonismo
Estudia a fondo a los aristótelicos islámicos
Alberto Magno
Es el primero en hacer que todo Aristóteles
Sea fecundo para la filosofía y la teología
Aristotelismo Cristiano: Alberto y Tomás
el mundo como voluntad
punto de vista de afirmación
las costumbres
lo bello
metafísica de la naturaleza
teoría del conocimiento
desarrolla sus ideas en cuatro partes recíprocas
bienestar
existencia
pesimismo Metafísico
De Schopenhauer a Marx
Presocráticos
Jenófanes (n. c. 570 a.C)
Un único Dios, absoluto y diferente:pone todo en movimiento sin experimentar fatiga, solo con la fuerza de su mente.
Todo en cuanto existe es tierra y agua.
Completa la filosofía natural y la crítica del conocimiento con un segundo aspecto, una crítica a la religión en parte negativa y en parte constructiva.
Las materias poseen cualidades básicas contrapuestas: son calientes (fuego) y frias (aire), humedad (agua) y secas (tierra)..
Tales de Mileto (c. 624-546 a. C)
Anaximandro (seguidor de Tales) abandona la idea del agua como principio; la Tierra descansa sobre algo.
Apeiron: lo ilimitado, es inagotable en toda generación.
Todo está lleno de dioses
Predijo el eclipse de sol del 28 de mayo de 585 a.C
El agua es el origen o principio del mundo.
Heráclito (n.c. 540 a. C)
Pasa de la cosmología a la ética y a la filosofía política.
El oscuro y El que habla en enigmas.
La sentencia bien compuesta, aguda y aforística.
Pitágoras (c. 572-480 a. C.)
El mundo esta ordenado de acuerdo con proporciones numéricas.
Reencarnación.
Conducta moral y religiosa
Vinculación entre un programa de formación teórica y un plan de vida práctico y ascético.
Debemos considerar el mundo presente como un todo dotado de un orden reconocible pero que no se halla en la superficie y cuyo conocimiento esta expuesto a la amenaza del error.
¿Cómo son realmente las cosas?
Fichte se aventura también en el terreno del pensamiento político.
A encontrado el primer principio absoluto se decide mediante un experimento mental ¿se puede negar el principio y hacer comprensible no obstante el saber (teórico o practico) sin caer en contradicciones?
El segundo principio de fichte muestra que la productividad trascendental de yo requiere una instancia opuesta e independiente como la del no-YO
En todas sus obras combina la filosofía trascendental de Kant con la búsqueda de un iniciada por Descartes y Spinoza.
Fichte presenta una relación entre una liberta y otra, la comunicación entre libertades como algo necesario para la libertad
Desarrolla la teoría de la ciencia propiamente dicha en una serie de lecciones renovadas constante pero que , sin embargo, nunca entrega a la imprenta.
Fichte da a su filosofía pretende ser nada menos de una ciencia de la ciencia general por lo que Kant la denomina cienciología.
A pesar de su caracter especulativo abstracto, su doctrina de la libertad creadora del Yo absoluto como principio supremo proyecta su luz sobre los teólogos y escritores
Helenismo y antigüedad tardía.
Escepticismo
Cultivan una serenidad distante frente a la felicidad, emotividad moderna.
Epicuro (341-270 a.C)
Sensualismo
El placer de la vida en estar libre de dolor corporal y de la agitaciones de animo.
Búsqueda individual de la felicidad.
Las instituciones políticas pierden importancia.
Se quiebra la unidad entre moral (política) y bienestar personal.
JOHANN GOTTLIEB FICHTE
El ser humano es por naturaleza un animal político.
El más numeroso, opuesto a Maimónides, adopta una postura hostil hacia la filosofía y concede un lugar destacado a la Cábala
Etica y política.
Filosofía de los asuntos humanos.
El conjunto del saber no debe complicarse de manera aditiva, sino fundarse a partir de un principio.
El más reducido, se mantiene abierto a la filosofía
El judaismo se divide en dos bandos
Tras la muerte de Maimónides
Filosofía fundamental: la metafísica.
¿Qué debo hacer?
Desean superar las diferentes limitaciones impuestas por Kant y desplegar la totalidad del conocimiento y el ser- el sujeto y el objeto, la mente y la naturaleza.
Pretenden conciliar las innovaciones políticas de la Revolución Francesa con la totalidad del saber alcanzable.
Alcanza su culminación en un contemporáneo
De Averroes
Los ¨IDEALISTAS¨ han colocado muy alto su objetivo.
Al igual que los islámicos
Mantienen también la opinión
De que la filosofía proporciona una cosmología
cuyo conocimiento contribuye
A la verdadera felicidad
Tres estudientes de Teologia Protestante - Fichte, Hegel y Schelling- forman una constelacion que produce aquella densa serie de proyectos para un idealismo
EL IDEALISMO ALEMAN
Cambio y movimiento.
Realidad/Acto.
Posibilidad/Potencia.
Materia y forma.
La naturaleza y la tecnología
Saadia ben Josef
Hace una apología filosófica de las verdades de la fe judía
Polemiza contra los musulmanes, los cristianos y los careos
Isaac Israelí
Y considera que la tarea del ser humano consiste en el ascenso del alma hasta Dios como principio supremo con la guía del conocimiento
Aúna neoplatismo y cultura judía
Los dos pensadores más importantes
Proceden de dos tradiciones fundamentalmente distintas
Estudio de la naturaleza BIOLOGÍA Y ESTÉTICA
En cuanto a facultad del juicio determinante subordina lo particular o algo universal dado una regla una ley un principio y como facultad del juicio reflexsionante busca en loa particular dado algo universal una finalidad
HISTORIA Y RELIGIÓN
La filosofía se divide en dos parte: La filosofía teórica del mundo sensible de la naturaleza y la fa filosofía practica del mundo moral de la libertad
Kant busca una mediación que cierre la brecha entre naturaleza y libertad
MORAL Y DERECHO
El pensamiento de kant cambia así mismo el mundo de la acción y crea la teoría de la moral que ha sido determinante desde entonces
Kant afirma que: "Todos los conceptos morales tienen su cede y origen en la razón a priori"
LA CRITICA DE LA RAZÓN PURA
Kant establece un tribunal de la razon
Tiene tres funciones principales: La acusada, es la defensora y es la juez
Filosofía propia nacida del contacto con la cultura griega en el helenismo
Crítica del juicio
¿Qué debo esperar?
Filosofía Judía
El judaismo bíblico y rabínico
¿Qué puedo saber?
Crea con su obra critica una metafísica nueva guiada por tres preguntas
Funda un filosofar metodólogicamente autónomo.
Ibn Sina, al aunar de manera creativa una filosofía genuina
Libera a la filosofía de modelos ajenos, como las matemáticas, (racionalismo) y las ciencias de la naturaleza (empirismo).
<>
Desarrolla un método nuevo: la critica trascendental de la razón.
Jerarquía de formas proposicionales o de saber
Asienta sobre un nuevo fundamento casi todos los temas tratados por la filosofía, tanto el conocimiento como las matemáticas o las ciencias naturales.
IMMANUEL KANT
<> por obra de Alfarabi
JEAN - Jacques Rousseau.
Voltaire (1694 - 1778)
La metafísica
Charles-Louis Montesquieu (1689 - 1755)
Filosofía Islámica
Fundador de las investigaciones especializadas y de las ciencias particulares.
Desarrollar las doctrinas del Corán
Similar al de la filosofía cristiana
Una teología científica deseosa de convencer incluso a los escépticos en materia de religión
LA ENCICLOPEDIA.
La lógica
La diversidad de la Ilustración francesa se muestra de manera ejemplar en tres personajes y en una obra colectiva:
LA ILUSTRACIÓN FRANCESA.
Pensamiento racional bajo las condiciones de una cultura islámica
La teoría de la deducción articulada en tres miembros (silogismo)
Dos premisas y conclusión.
Estructura formal-saber fundamentado.
Explicación, aclaración o fundamentación.
Lógica y dialéctica
Los mutazilíes <>
El principio empírico. ¨No hay nada en el entendimiento, o mente, que no haya estado antes en los sentidos¨
Segundo principio, el de la razón. ¨Nada ocurre sin razón suficiente.
Cualquier interpretación guiada por la razón
Manuales
La psicología filosófica.
La cosmología
La filosofía natural.
La lógica y la teoría de la demostración.
Primer principio, el de no contradicción. ¨nada puede ser o no ser al mismo tiempo¨
Palabra de Dios increada y eternamente válida y negaba
Corán
La obra de Leibniz es uno de los libros mas influyentes en Alemania durante poco menos de medio siglo y logra convencer a casi toda Europa.
Pensamiento
4)Análisis lingüístico
Metafísica
Primer léxico de la filosofía.
3) Estudiar a fondo las dificultades
2)Discutir las opiniones doctrinales.
1)Garantizar los fenómenos
El mal moral (maldad, pecado)
El mal físico (indigencia, dolor, sufrimiento)
El teatro sea educativo y entretenido.
El mal metafísico (imperfección del mundo)
Mimesis: Sucesos y caracteres en los que las personas puedan reconocerse.
TRES TIPOS DE MAL.
Aristoteles (j 84-325 a.C)
Implicaciones sociales del discurso
La idea de que la obra de la creación debe ser corregida por milagros constantes contradice, según Leibniz.
Los primeros intentos de crear Filosofía Islámica
La ortodoxia
Se opone
A la teología especulativa
Loa planetas giran en el éter en torno al sol, por consecuencia de la fricción tendrían que caer por la fuerza de la atracción mutua
Espacio absoluto que debido a sus propiedades divinas (omnipresencia, unidad, infinitud, eternidad e indestructibilidad)
Por la Filosofía antigua y el cristianismo
Y se desarrolla por casi cuatro siglos
Mantiene opiniones filosóficas que chocan con oposición de Leibniz.
Percepción de los objetos corrientes y el pensamiento puro de las ideas.
Naturalista destacado que compendia en un sistema unitario.
Corte metafísico, dos mundos: el de los objetos y el de las ideas.
Gottfried Wilhelm Leibniz.
Isaac Newton.
Logra un reconocimiento mundial duradero, el , en fase de Kant
Gottfried Wilherm Leibniz. Primer filosofo alemán de la Edad Media.
Teoría de las ideas.
Dar respuesta a qué clase de objetos son los números y las figuras geométricas y hasta qué punto pueden haber muchas cosas diversas.
Forma pura, invisible en semima.
El príncipe de la ilustración Alemana.
La Ilustración es la salida del ser humano de su estado de inmadurez culposa.
Se funda en el siglo XII
El progreso como quintaesencia de las innovaciones encaminadas a mejorar la situación.
Diálogos medios: circunstancias humanas (amor, muerte, lenguaje, justicia)
Diálogos tempranos: ¿qué es o qué piensas?
Diálogos tardíos: ontología, dialéctica, matemáticas y cosmología y al Estado.
La libertad como principio de la acción personal, social y política.
La razón como característica esencial del ser humano.
6)La elucidación de la forma dialogada.
Cuatro ideas directrices definen la época.
5)Referencias a algo provisionalmente no explicado o inexplicable.
Se practicaría la filosofía escolar y de ahí la escolástica
Pero también por la posibilidad de desplegar una curiosidad intelectual ajena a la utilidad práctica
El pensamiento escolástica reposa sobre dos pilares
La autoridad
La razón
Movimiento que afecta progresivamente a todos los ámbitos de la cultura.
3)Al carácter que las personas argumentan.
4)Exposiciones pedagógicas diversas y parábolas.
Escolástica
Se le asignan dos funciones
Un cometido autónomo, para tratar, sus propios asuntos
Un cometido instrumental, como auxiliar de la fe y la teología ligada a la revelación
Del griego, schol 'ocio', 'discurso científico', 'escuela'
LA ÉPOCA DE LA ILUSTRACIÓN
1) El escenario del diálogo aparece vinculado
2)Al drama argumental y
Teoría Platónica
Las ideas
No poseen un ser <> existente de por sí, sino que son pensamientos de Dios
Procede de una familia rica y aristocrática de Atenas.
Platón (428/427-348/347 a.C.)
Funda su escuela La Academia
Encuentro internacional de científicos y filósofos
Diálogos
Dramas argumentativos estructurados.
Efectuar en todos los casos enumeraciones tan completas.
La conversación socrática era un examen de la vida, enredada en contradicciones.
Encaminar ordenadamente mis pensamientos comenzando por los objetos.
Dividir cada una de las dificultades examinadas.
No aceptar nunca ninguna cosa que no se supiese con certeza.
Teoría de la memoración
Verdad sobre la que no tenia noticia pero la lleva en su interior inconscientemente.
El método universal derivado de la geometría se concentra en cuatro pasos
En Descartes se pone de manifiesto una segunda esperanza de la Edad Moderna.
Se enfrenta a una teoría letal tanto para la salvación del alma como para la practica.
Al llevar la filosofía a un espacio publico se le acusa de corromper a la juventud e introducir nuevas divinidades.
Fiel a su principio de sufrir la injusticia antes que causarla, se suicida.
Agustín defiende una concepción indubitable
La de la propia existencia
Al igual que Platón
Ve el fundamento del verdadero conocimiento en el mundo espiritual de las ideas
Intenta conocer dos cosas
El alma
Dios
Se enfrenta a una teoria letal tanto para la saluacion del
Teoría del conocimiento
Edad moderna
Elevar incluso el alma raciocinante hasta el lugar donde se enciende la luz de la razón: Dios
Exige examinar la propia naturaleza en su mutabilidad
Asume asimismo su interés por el progreso científico.
adopta el ideal humanitario de la ciencia baconiana.
René Descartes. Investigador practico.
Fundadores de Racionalismo Moderno
Tiene sus propias leyes
Reemplaza la teoría aristotélica.
Aporta su peculiar idea al mundo
Revolución científica de Bacon.
Explica con una imagen la alternativa metodológica.
Tender la naturaleza sobre el potro de tortura.
Se convierte para la religión un medio auxiliar y un desafío, al mismo tiempo
Le siguen Platón y Aristóteles.
Las ciencias naturales deben acudir a pruebas legitimas.
Filosofía pagana
Baja de su trono a las autoridades escolásticas y la filosofía (Fundamental).
La verdad sea un hijo del tiempo.
Duró aproximadamente un milenio: del siglo v al XV
Sócrates (c. 470-399 a. C.)
No deja ningún escrito. Lo conocemos por su discípulo Platón, diálogos tempranos.
Lo describe como el hombre más agudo y sabio de todos sus contemporáneos. Los diálogos lo hacen un personaje universal. Ser virtuoso es ser sabio.
Medelo y arquetipo de la filosofía occidental.
Obra principal: Un barco atraviesa el estrecho de Gabraltar.
Las opiniones dadas a la fe
Busca una explicación de la cultura definida por la religión
La razón deberá indagar lo que la fe conoce
Francés Bacon: Poeta de la ciencia moderna.
Comienzo de una nueva época: <>
Comienza con la tarea de pensar
De manera convincente
Sin contradicciones
Al enfrentarse a un elemento heterogéneo
La razón se ve obligada a rendir cuentas de su capacidad y sus límites
El hombre es la medida de todas las cosas.
Atenas
Capacidad de expresar sus ideas con imágenes.
Presidente de la cámara de los Lores.
El sofista más importante, el hombre, ser imperfecto, tiene por naturaleza una predisposición social y moral.
Protágoras (481-411 a.C)
La retorica se refiere a la Edad Moderna.
La moral y el derecho
Existe por naturaleza o por convención.
Anuncian su propia época ¨El amanecer de la filosofía, una ciencia y una sociedad mejor y ellos dominan una retorica.
Proyecto opuesto al carácter empirico.
Bacon, Descartes y Hobbes.
de la unión de varios componentes de la Filosofía Contemporánea.
Trabas de carácter religioso que acotan las respuestas permisibles
Una preponderancia de las cuestiones religiosas
Desarrollan una nueva relación con el lenguaje y descubren el carácter ‟agonal” (combativo) del discurso.
Estructura y esencia del lenguaje.
Las palabras adquieren su significado por naturaleza o por convención.
Arte de la retórica y la argumentación.
La lengua como poder.
Se inspira en la experiencia tanto natural como social.
Racionalismo y empirismo: una ciencia unitaria universal.
Critica inminente al racionalismo.
Spinoza y Leibniz.
Gassendi, Lock y Hume.
PASCAL
De Agustín a Bernardo de Claraval
Racionalistas:Descartes, Leibniz,Pascal.
Los sofistas
Sócrates saca a la filosofa de una comunidad estrecha y la lleva a la plaza publica.
Su centro de interés es el ser humano, sus palabras y sus actos, su vida en común y la legitimación del poder político y su capacidad de conocimiento.
Platón instruye a los hijos de la clase alta en el arte de defender con éxito sus intereses y opiniones en la democracia.
Tipo de filosofo: ilustrado social, erudito e intelectual. Ofrece sus servicios a cambio de honorarios.
Democrático intenta resolver, distinguiendo una concepción física de otra matemática que el átomo es extenso e invisible.
Aboga por la sensatez y la autoestima moral, la concordia entre los ciudadanos, el apoyo a los pobres por parte de los ricos y la democracia.
Racionalismo y Empirismo
El alma y el espiritu se componen de átomos de fuego ligeros, inmateriales y móviles. (La fuerza motriz de Anaxágoras, la razón: se compone de una materia finísima)
El conjunto de las proposiciones
verdaderas es la totalidad de la ciencia de la naturaleza
la realidad solo se hace accesible
por medio del lenguaje
límites del lenguaje, que constituyen al mismo tiempo el pensamiento y el mundo
la filosofía como una lucha contra el embrujamiento de la razón que anida en el lenguaje
Quieren salvar ‟los fenómenos” e intentan armonizar la provocativa ontología y epistemología de Parménides con la experiencia.
interpreta el mundo como la totalidad de los hechos
Empédocles (c. 5000c. 430 a.C), Anaxágoras (c. 500-428 a.C.) y los atomistas Leucipo (comienzos del s.v a.C) y Demócrito (c. 460-c 370 a.C)
Para los atomistas el único ser se convierte en un número incalculable pero no infinito de cosas mínimas e indivisibles, los átomos.
Según Empedocles, el cosmos se opone de 4 materias originarias inalterables (los elementos), lo único que cambia es la proporción de su mezcla.
Zenón (c. 495-445 a.C.)
En las paradojas se manifiesta una perspicacia constructiva unida a un genio pedagógico, pues son contradicciones en las que se enreda el sentido común y que le exigen reflexión y modestia.
Formuló sus famosas paradojas en defensa de la provocadora doctrina de Parmenides y para mofarse.
los problema s filosóficos se basan en
un mal entendimient o de la lógica de nuestro lenguaje
Wittgenstein
lenguaje
ordinario
Frege y Russe
lenguaje ideal
primer periodo
Parménides (c. 540 a.C)
La primera parte del poema trata de La verdad y el ser y la segunda de la ‟opinión engañosa de los mortales”; el mundo esta compuesto por dos elementos (luz y noche).
El logos permite un verdadero conocimiento, referido al ser imperecedero.
Doctrina de ‟lo que es”, la enseñanza del ser u ontología.
El ser no deviene ni se extingue, es uno y unitario, inmutable y perfecto.
el análisis del significado amplía el conocimiento
influida por
el empirismo
acabar con el dominio de la palabra sobre el intelecto humano
la crítica
lingüística
Acción recíproca es la guerra a la que llama ‟padre y rey de todas las cosas”, es un proceso natural que mantiene unidas las parejas de contrarios
marcada por la lógica, las matemáticas y las
ciencias de la naturaleza
El continuo encenderse y apagarse del fuego produce el dinamismo del mundo.
FILOSOFÍA ANALÍTICA.
DE FREGE A WITTGENSTEIN
Parejas de apuestos, dos rasgos comunes: día y noche invierno y verano, la guerra y la paz, la vida y la muerte, etc. los elementos no aparecen de manera independiente, mantienen una relación mutua como polos opuestos.
Regularidad general (de un todo, uno; y de uno, todo.)
Existe una material general pero no es el agua ni el aire sino un ‟fuego eternamente vivo” (energía).
Mutación constante en el conjunto de la realidad y en nosotros. El río fluye incesante y, sin embargo, su agua no es la misma jamás.
El río es un símbolo de la regularidad del mundo, de sus logos.
Regularidad del cambio
conciencia de la historia de las influencias
contemplar como el tejido indisoluble de la historia de la educación del ser humano
El aprendizaje del lenguaje y la adquisición de una orientación en el mundo
más allá de la conciencia propia
comprensión de proposiciones y
sus contextos
teoría del entendimiento del sentido
heredera de la metafísica
nueva disciplina básica
recuerda la autenticidad
Hans-Georg Gadamer
HERMENÉUTICA
el sujeto que se define a sí mismo
La libertad rompe con el mundo de las cosas
el hombre es sólo lo que este hace libremente de sí mismo.
la esencia
precede a la existencia
considera al hombre como finalidad dada y valor supremo
Jean-Paul Sartre
EXISTEMCIALISMO
Franz von Brentano abuelo de la fenomenología
rechazando el realismo ingenuo
se limita a la circunstancia efectiva, reduciendo al ser efectivo en cuanto manifestación
efectúa una suspensión completa del juicio
FENOMENOLOGÍA
FENOMENOLOGÍA, EXISTENCIALISMO
Y HERMENÉUTICA
al servicio tanto de las necesidades sensitivas como de las intelectuales,
religiosas y estéticas del ser humano
personal
abarca todas las sensaciones, las cosas y sus funciones
empírico
distingue dos tipos de "YO"
teoría de las sensaciones
estado del cerebro que media entre la impresión sensorial
y la respuesta del comportamiento y que guía el organismo para
que pueda afirmarse en su entorno
evita el dualismo cuerpo-alma
representante más popular
William James
ajustandose a nociones concretas
efecto
causa
muestra la existencia de dos conceptos de tiempo
la democracia es la mejor forma de sociedad
instrumentalismo
el conocimiento instrumento para alcanzar determinados fines
tercer gran representante
constituir un hábito
el pensamiento no tiene
más función que constatar una convicción
el pensamiento motivado
por una duda que cesa en cuanto se alcanza una creencia
Materia originaria: aire.
El principio de la naturaleza es ilimitado pero cualitativamente determinado
Anaxímenes (m. c. 525 a. C.) Discípulo de Anaximandro.
Charles S. Peirce. El fundador
Anaximandro, teoría cósmica y biológica: la especie humana habría derivado de animales acuáticos y no humanos.
la explicación de conceptos sobre teorías de los símbolos,
las acciones y el consenso, hasta una filosofía de la vida
son antifundamentalistas.
deseo insatisfecho de mostrar
el poder o utilizarlo
modelo judicativo de Voltaire, que opta por el compromiso
la autoafirmación e intensificación
de la vida en la voluntad de poder
propone un nuevo principio moral que constituye al mismo
tiempo una alternativa a la filosofía pesimista de la vida
teórico de la modernidad y crítico del conocimiento y la sociedad
Georg Herbert Mead
John Dewey
EL PRAGMATISMO NORTEAMERICANO
INVERSIÓN DE TODOS LOS VALORES: FRIEDRICH NIETZSCHE
FILOSOFÍAS DE LA VIDA.
DE NIETZSCHE A DEWEY Y BERGSON
Comienza como una filosofía natural, o cosmología, y como crítica de la religión; les sigue luego una reflexión sobre todo cuanto existe: la ontología.
en contra de lo que opina Adam Smith; la explotación del capital, cuyo objetivo es el incremento de los beneficios
la economía política burguesa
no tiene como consecuencia el bienestar de la sociedad sino un empobrecimiento
El objetivo principal de su pensamiento es la naturaleza como un todo y su orden y compostura, el cosmos; y, luego, el mundo religioso.
socialismo científico
se deberá llegar en función de un análisis las leyes que determinan la sociedad
CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA: KARL MARX
no importa únicamente el goce supremo sino también la jerarquía humana
de los placeres
El principal cambio es el del hedonismo cualitativo
configurar su vida en función
de ellas
Alguien que encuentra en aprender un placer que nunca le sacia.
derecho de todos a formarse
libremente sus propias convicciones
Philosophos
Expresa la familirizacion con lo presente y no el afán de conseguir algo inalcanzable.
Philo
con las condiciones sociales no se puede
deducir ninguna filosofía
dialogo, polémica, discusión
LIBERALISMO SOCIAL: JOHN STUART MILL
Lenguaje.
Concepto.
Argumentación.
Orden lógico.
para la autonomía moral: debe depender de algo externo a Dios
para la razón: debe reconocer lo absoluto y eterno
Filosofos seguidores de Platón no retoman la shopia misma sino la philoshía: el amor a la sabiduría.
Sohos (sabios) a quien denomina un saber o una destreza.
Logos
La duda, el primer paso hacia la forma suprema de la existencia
La existencia cristiana lleva aparejadas dos exigencias
pensamiento, voluntad, sensación y acción constituyen una unidad
Los griegos llamaban ”logos” tanto a los conceptos como a los argumentos y en especial a su orden y su forma verbal.
La lengua de los primeros filósofos fue el griego.
Los filósofos trabajan con los medios de la razón humana común.
Experiencias mentales.
Razonamientos y argumentos (explicativos y no contradictorios)
Conceptos ideoneos.
Comienza a desarrollarse donde la gente se siente insatisfecha por la manera en que se han planteado esas preguntas y cómo se les ha dado respuestas.
Nuevo modo de abordar la realidad y hablar de ella.
Respuestas convincentes a ciertas preguntas básicas que apenas podemos evitar.
Busca una comprensión competente de todo y en general.
Filosofía
Plantea preguntas fundamentales para dar respuestas igualmente fundamentales.
¿Qué debemos esperar de una buena existencia, en esta vida o en la futura?
¿Cómo debemos vivir en cuanto individuos y en cuento a comunidad?
¿Qué es la naturaleza y qué podemos saber de ella?
Filosofía existencialista: SØREN KIERKEGAARD
divide al mundo
representación
voluntad
es egoísta
se quiebra de manera duradera por la compasión
quien comparte los sentimientos de los demás alcanza el sociego
liberación del mundo
autosuperación de la voluntad
reside Nirvana
ausencia de voluntad, representación y mundo
generando sufrimiento
el arte como liberación transitoria
la música
melodía de un texto que es el mundo
posición más elevada
ejercicio inconsciente de metafísica
en el que el espíritu no sabe que está filosofando
la lengua verdaderamente universal
no hay satisfacción duradera
reproducción
la razón como instrumento
la base de todo
la vida
Breve Historia de la filosofía.
