af luisa valencia 3 år siden
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Mere som dette
Aquí queremos citar el ejemplo de una niña que no es criada por su padre, pero luego de unos años aparece su padre y ejerce violencia física y psicológica hacía ella
Seguramente el proceso cognitivo va a tener un componente patológico o tergiversado por las situaciones experimentadas, pero nos queremos concentrar en los procesos básicos de interpretación
Si comparamos el analisis de situaciones de esta niña con una niña que haya tenido su padre amoroso desde su nacimiento, más allá de ser patológico, va a ser completamente diferente desde su referente físico-químico que es la raiz de los procesos congnitivos superiores, ya que esta niña ha tenido acercamientos táctiles traumáticos con los hombres, entonces el accionar ante ciertas situaciones será relacionado con sus recuerdos
Muy posiblemente esta niña reaccione con miedo ante ciertas situaciones sin necesidad que se esté ejerciendo el mismo castigo físico relacionado con el pasado, ya que ella va a ser una asociación entre un hombre con el castigo que ejerció dolor.
Jhon B, Watson psicólogo conductista, afirmaba “Dadme una docena de niños sanos, bien formados, para que los eduque, y yo me comprometo a elegir uno de ellos al azar y adiestrarlo para que se convierta en un especialista de cualquier tipo que yo pueda escoger -médico, abogado, artista, hombre de negocios e incluso mendigo o ladrón- prescindiendo de su talento, inclinaciones, tendencias, aptitudes, vocaciones y raza de sus antepasados”
Traémos a colación el condutismo pero basado en la educación, ya que esta juega en papel muy importante en el analisis crítico e interpretativo del sujeto tanto en su proceso formativo como en su adultez
Ejemplo, en Colombia, los indígenas, tanto por su historia, cultura y desafortunado desarrollo social, son educados para accionar como mendigos, ya que ven a sus padres pedir dinero en la calle y a los propios niños los enseñan a hacer esto, entonces no solo lo aprenden por "observación" "imitación" sino también por "experiencia", entonces si analizamos los procesos cognitivos de un niño indígena criado en estas condiciones y un niño citadino, criado en lo que llamamos "normalidad", los conceptos superiores que estos dos tengan es muy posible que sean diferentes.
Si preguntáramos a dos niños como en el ejmplo anterior cómo se ven de adultos, si creen que estudiarían o trabajarían, seguramente la asociación e interpretación que daría el niño indígena sería completamente diferente a la que daría el niño citadino.
De abajo a arriba
-Procesamientos dirijidos por conceptos -No bastan los estímulos recibidos del exterior para realizar la interpretación
De arriba a abajo:
-entrada de datos sensoriales -el peso de los hechos -datos más lógicos, precisos y perceptibles
En este punto quiero rescatar la importancia de este nivel de interpretación en todos los temas que analiza la psicología, ya que me atrevería a decir que en casi todos los procesos, la interpretación basada en la experiencia, educación, asociación etc, que le dá cada sujeto a una situación puede llegar a ser muy diferente, precisamente porque por ejemplo, a nivel emocional, cuando nos enfrentamos a una situación problemática, la respuesta que se dé va a depender de todos estos procesos cognitivos superiores que mencionamos y la respuesta o accionar que dé cada sujeto va a ser dependiente de su experiencia, esociación etc...
En este tipo de estímulo no se hace una actuación directa sobre el receptor sino que se es un referente del acto perceptivo, y lo que se termina percibiendo no es el estímulo proximal sino el estímulo distal. ejemplo, no percibimos luz, sino objetos porque existe la luz.
En este primer nivel interviene la relación físico-química al interactuar con un ambiente. Cuando tocamos,vemos, diferenciamos o reconocemos una situación por experiencia física o interacción directa, también se incluye en este nivel el asociamiento lógico que damos a la situación.
Otro ejemplo, cuando nos cortamos y no sentimos dolor, no nos sale sangre, nosotros estamos esperando salga sangre y duela, porque tenemos una asociación de un evento con otro, interpretación que se instaló a través de la experiencia, emociones y sensaciones obtenidas en el pasado u observadas en otras personas.
Se refiere a la traducción de información
