FILOSOFIA
filo: amor
Sofía: sabiduría
LA EXPLICACIÓN PRERRACIONAL
magia
problemas prácticos
ritos, conjuros..dominar las fuerzas sobrenaturales
animismo
mito
narración sagrada y simbólica
acontecimientos sobre fenómenos naturales y sociales
hazañas de seres sobrenaturales(los dioses) o excepcionales(héroes) explican la realidad
fases en la explicación mitológica
fetichismo
politeismo
monoteísmo
justifica valores, costumbres.. y sirve de modelo basándose en la tradición
objetivo: ofrecer explicación total acerca del universo y el individuo
LOS SENTIDOS Y LA RAZÓN
sentidos
observación
capta lo variable, la diversidad, las apariencias y el cambio
razón
comprensión e interpretación
capta lo permanente, la unidad y la esencia
DEFINICIONES
cosmogonía
logos
contingente
inmanente
esencia
EL SABER RACIONAL
de la arbitrariedad del mito
a la necesidad del logos
REALIDAD
LOS GRANDES INTERROGANTES FILOSÓFICOS A TRAVÉS DE SU HISTORIA
DEFINICIONES
prejuicio
dogmatismo
metafísica
gnoseología
periodo metafísico(ss. VI a.C.-XIV d.C.)
periodo gnoseologico(ss. XV a.C.-XVIII)
periodo humanista(ss. XIX Y XX)
PERIODO METAFÍSICO
definiciones
critica
presocraticos
antropología
teocentrismo
aletheia
el pensamiento cristiano: razón y fe
pensamiento cristiano medieval
tras la caída del imperio romano
Europa se divide y sólo esta unificada por la iglesia
el origen griego:la admiración y la búsqueda de la verdad
búsqueda de la verdad
presocraticos
fundamento estable
comportamiento racional y permanente de los fenómenos
descubrir la verdad objetiva y demostrarla, oculta tras las apariencias
el asombro y el deseo de saber
pitagoras inventa el término filosofía
sophos: sabio en Grecia
Sócrates
"sólo se que no se nada"
Platón
amor-EROS-
Aristóteles
admiración
el saber teórico y práctico
los interrogantes
etapa cosmológica(s.VI a.C.)
investigación de la naturaleza
regida por un orden desde dentro, cosmos
la razón humana debe descubrirlo y plasmarlo en leyes
arché, principio y origen del que surge la realidad
¿causa de la realidad?¿finalidad de los cambios?
nacimiento de la filosofía
va más allá de las apariencias
se centra en la naturaleza
giro antropológico(s.V a.C.)
siglo de pericles
cuestiones practicas
a partir de las virtudes morales individuales
se deducen las virtudes del ciudadano
ley politica(nómos)
expresión de la voluntad de los ciudadanos
platon y Aristóteles(s.IV a.C.)
sistema filosofico
interpretar el mundo racionalmente para transformarlo
libertad política, de expresión y de pensamiento
germen de la democracia
la Grecia comerciante
desarrollar la abstracción y análisis crítico
relación
2ºsíntesis
filosofía cristiana
1ºoposición
cristianismo
conjunto de creencias y verdades sobrenaturales
cuyo origen es la revelación de dios
herramienta: fe
salvación
creación del mundo a partir de la nada
teocentrismo
cristianismo: lineal
griego: cíclica
PERIODO GNOSEOLOGICO
implicaciones de la revolución científica
Europa del siglo XV: modernidad
pensamiento enfrentado a cultura religiosa medieval
carpe diem, podían morir por la peste
renacimiento
humanismo
visión antropocentrica y naturalista
independencia de la razón con respecto a la fe
nueva ciencia: visión matemática del universo apoyándose en pensadores griegos(pitagoras, Arquímedes o euclides)
definiciones
ideas innatas
escepticismo
trascendental
la Modernidad
las ideas renacentistas desmontan el conocimiento absoluto en el conocimiento humano
investigación centrada en el análisis crítico de las herramientas para acceder a ella(sentidos y razón)
búsqueda de un método para que progrese la filosofía como la ciencia
elementos fundamentales de la nueva ciencia
heliocentrismo
mecanicismo
matematizacion de la realidad
experimentación
separación entre filosofía y ciencia
el racionalismo de Descartes
confía en la razón y desprecia los sentidos
a partir de ideas innatas y deducción matemática
la razón descubre la realidad sin experiencia
actitud dogmática por exceso de confianza
el empírico ingles de Hume
origen del conocimiento depende de la experiencia
percibida por sensaciones
razón que funciona por los sentidos
lo absolutamente verdadero se convierte en probable lo que les lleva al esceptismo
el idealismo trascendental de Kant
mezcla de las dos posturas
el conocimiento parte de la experiencia y sentidos si todo no procede de ella
nuestra mente capta la realidad de forma condicionada
no conocemos las cosas en sí mismas, sino condicionadas por nuestra mente
tareas de la filosofía para Kant
¿qué puedo conocer?
¿qué debo hacer?
¿qué me cabe esperar?
¿qué es el hombre?
los empiristas: la ilustración
sapere aude! ¡atrévete a saber!
luchar contra el oscurantismo
desarrollo de la ciencia para la mejora de la sociedad
optimismo en El Progreso de la humanidad
EL PERIODO HUMANISTA
Kant termina la etapa gnoseologico
multiplicidad de escuelas e intereses
en las que el tema central es el ser humano y su sociedad
temas de reflexión filosófica
la filosofía
la verdad
la ciencia y técnica
análisis del lenguaje
vida y existencia humana
moral, política y derechos humanos
sociedad occidental
cultura
historia
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
mediante la razón
se interroga por la totalidad de las cosas
buscando sus causas últimas
características de la filosofía
se pregunta por la totalidad de lo real
campo de estudio universal
se interesa por toda la experiencia humana
se diferencia de las ciencias particulares, dado que estas estudian un campo determinado
saber radical, ya que pretende llegar a la raiz, a los principios explicativos últimos de la realidad
saber racional: comprende racionalmente la realidad, lo argumenta, es decir, presenta razones y justifica aportando afirmaciones coherentes y objetivas
saber crítico: se replantea los conocimientos tradicionalmente admitidos y se enfrenta a las actitudes dogmáticas: analiza, relaciona los elementos del problema y juzga para llegar a una conclusión
definiciones
argumentar
Ortega y Gasset afirman que
la filosofía forma necesariamente parte de la mente humana
que necesita llegar a una explicación última
disciplinas
metafísica
gnoseología
lógica
ciencias del hombre
todas estan ínterconectadas entre si
LAS FUNCIONES DE LA FILOSOFÍA
conocimiento de lo mas universal
interdisciplinariedad
saber crítico: nos aleja del dogmatismo, de los prejuicios...
critica la cultura de su tiempo y nos ayuda a comprender el mundo y a transformar la sociedad
nos enseña a razonar
a saber pensar y a ir más allá de lo concreto y cotidiano
usamos el pensamiento abstracto para ir más allá
diálogo con el resto de ciencias
cuestiona y analiza otros saberes y conceptos para delimitar que es la verdad o que método es el mejor
en su dimensión práctica
orienta la conducta humana en lo moral y socio político
se encarga de los problemas últimos que escapan de la ciencia
persona, sentido de la existencia, libertad, vida, universo y muerte