LA ONTOLOGIA
El marxismo
conserva como método de investigación y de conocimiento, la dialéctica hegeliana arma revolucionaria de primera fuerza.
es el proceso de producción la base sobre la cual se levanta la teoría de materialismo histórico
Santo Tomas
Proyecta una filosofía acorde con el espíritu medieval
La aparición del protestantismo
La detracción de la unidad religiosa y las guerras de la religión
El renacimiento y el movimiento del humanismo
Platón
El mundo de las ideas
La idea condujo a platón a considerar el mundo dividido en dos zonas, completamente diferentes.
El mundo sensible
El mundo intangible
Platón llego al concepto de idea , mediante la indagación de que es lo que existe realmente.
Uno de los grandes filósofos griegos; nacido en Atenas en el año 428 a. de C.; su verdadero nombre era Aristocles.
También metafísica
comprende el estudio del ser en cuanto ser.
Hegel
La particular esta dentro del todo
es una parte y como tal expresa la universidad antelación con otras partes del todo.
Existencia y existencialismo
la existencia
lo esencial de la existencia es necesario prescindir de todos aquellas propiedades de la esencia
la palabra existencia tiene un parentesco con el ser.
significa el echo de que algo sede a partir de un cierto origen.
Parménides
"El ser es, el no ser, no es. Lo único que existe es el ser. B no ser ni siquiera puede concebirse".
Parménides, nació en Elea, en el año de 540 A. de C., y fue autor de un poema sobre la naturaleza, en la que expuso la doctrina del ser.
Aristóteles
Se enfrento a la filosofía platónica de las ideas y busco ante todo destruir la dualidad del mundo sensible y inteligible
E l tratamiento dado por los empiristas es destino al sistema cartesiano.
Para los empiristas la fuente del conocimiento es la sensación, que es la fuente de toda nuestra idea entorno las cosas.
pues mientras en descartes la fuente de todo conocimiento es el yo, el pensamiento inmediato a mi mismo.
La fenomenología del espíritu
describe el proceso que se opera tanto en su saber como en su objeto, así, la conciencia se eleva al conocimiento de si mismo y por ello, al identidad del sujeto y el objeto.