hermenéutico en la exégesis moderna

Baruc Spinoza (1633-1677), ideas religiosas respecto que fue el primer pensador que afronto directamente la explicación de la biblia, según la mentalidad iluminista interpretación critica negando la realidad sobrenaturalidadpensamiento hermenéutico racionalista ( negación radical inspiración bíblica del orden sobrenatural ) Martín Käler «Jesús de la » y el «Cristo de la fe», ( obra ) Con esta distinción pretendía salvar de las manos de la exégesis histórico-crítica el Cristo que predicaba la Iglesia; pero al PRECIO  de introducir categorías teológicas cuyas consecuencias entonces eran imprevisibles. No hay que olvidar que toda esta dialéctica se llevaba a cabo en el seno del racionalismo y del protestantismo liberal.

"el ser dice nunca se manifiesta directamente para determinar su naturaleza se debe partir del estudio de un ente particular"el hombre es la puerta de acceso al ser , dice en la investigación antropológica encuentra en el hombre algunos rasgos, fundamentales que llama existenciales interpretar un hecho histórico dice , no es leer un dato del pasado, sino tomarlo para hacer un acto de voluntad que mira el futuro

surgir el ser en el ( lenguaje en el sentido individual del medio de comunicación) como evento que pese un poder de agregación que reúne al universo del ser auténtica obra de arte, de abre a todo el universo humano

inserción del hombre en el proceso de vivo de transmisión histórico en el pasado ( texto ) y presente (lector ) se sintetizan continuamente

surge cuando el lector confronta su horizonte cultural con el texto y se funde (CADA GENERACIÓN DEBE MEDIRSE CON EL TEXTO PARA PODER DAR VIDA A UNA NUEVA VERDAD)

el hombre se realiza en la esencia de las decisiones que toma en circunstancias manifestados en textos pasados dando una respectiva comprensión ( auto comprensión de la posibilidad) resuelva para el intérprete existencialidades del hombre y admita su existencia ( círculo hermenéutico ) geschichtecrear y comprender autenticidad y salvación (la palabra de Dios) que es alcanzar la existencia autentica o la estudio científicointerpretación, desmitificación traducir y captar la comprensión de la existencia humana (MITO)- mensaje acontecimiento a la salvación humana

descifrar signos - símbolo y mito a través del símbolo debe alcanzar el otro sentido indirecto figurado pero verdadero

representa la superación ( distancia y el TEXTO Y LECTOR) a través de una renovada participación del lector en el mismo sentido del texto (gadamer) ricover= DISTANCIA adquiere autonomía- revelando un mundo propio y original y sucesivamente de los lectores que deben respetar el mundo del texto en su alteridadel lector debe conformarse a las intensiones del autor y sus destinatarios inmediatos