ORIGENES Y CONCEPTUALIZACIONES DE LA PSICOPATOLOGIA.
la locura es definida y tratada en cada época histórica de forma particular. la locura no es un dato objetivo, sino un dato histórico y social.
Edad Antigua
(hasta el IV d.c)
Los primeros indicios del origen de las enfermedades mentales fueron encontrados en cráneos trepanados
LA LOCURA EN LA ANTIGüEDAD
Los antiguos creían que la locura era sagrada, era obra de los dioses o daiomones. las divinidades enviaban la locura, como castigo o como venganza
dioses de la mitologia Griega, asociados a la locura.
1. Até
2. Mania
3. Dionisos
CULTURA GRECO-ROMANA
HIPÓCRATES: Los trastornos mentales se debían a causas y procesos naturales, al igual que las enfermedades físicas.
La locura comienza a ser conceptualizada como enfermedad.
Se destacan sus descripciones de: depresión, epilepsia y delirios.
Teoría de los Humores (sangre; flema; bilis negra; bilis amarilla).
El estado de la salud requería del equilibrio entre los humores.
La enfermedad, de acuerdo con esta concepción, es producto de la ruptura del equilibrio humoral; la curación vendría por el camino de conseguir la homeostasis o su restablecimiento.
PLATON (427-347)
Creía que la conducta desequilibrada surgía de los conflictos entre la emoción y la razón. Hizo hincapié en el poder de las ideas, y llego a decir que la mente es la única realidad de la existencia humana
Galeno: el alma está en el cerebro; lesiones cerebrales producen trastornos emocionales intensos. Teoría de los humores
La Tradición Galénica - Roma• Los romanos fueron destacados en el desarrollo y aplicación de leyes y la enfermedad mental eximía de penas•
Aristóteles: Afirmaba que la liberacion de las emociones o pasiones reprimidas, era un requisito esencial para el tratamiento eficaz de la enfermedad mental, afirmación que se convrtió en uno de los primeros antecedentes de la función terapeutica.
Edad Media
(V-XV)
La demonología vs razonamiento
la autoridad de la Iglesia influyó durante muchos siglos en la concepción del trastorno mental; por esta razón se mantuvo la idea de que el origen de los males era la brujería o la posesión demoniaca.
Hasta el siglo XIII la Iglesia le llamaba “loco” a una víctima inocente del diablo, de modo que el trato terapéutico podía ir desde delicados y respetuosos ritos (oraciones, agua bendita, exorcismos, peregrinaciones a lugares sagrados, entre muchas manifestaciones), hasta fuertes juicios y torturas.
la locura en el Renacimiento:
con la llegada del renacimiento se acaban los exorcismos y las trepanaciones de craneos.
EN EL RENACIMIENTO Y LA ILUSTRACIÓN:
Comenzaron a considerarse nuevamente las causas naturales para encontrar las raíces de la enfermedad mental. En el siglo XV surgen los primeros manicomios y hospitales psiquiátricos
Edad Moderna
(XVI-
,La locura en la Edad Moderna.
comienza la época de encierro , en los aislos y los hospitales generales.
Los médicos cuentan con pocos conocimientos acerca de la locura y los espacios institucionales especializados no existen.
SIGLO XV Y XVII.
aparecen los primeros centros de reclusión, eran los utilizados para pordioseros y leprosos. Significaba aislamiento
1773. Primer hospital Americano con BENJAMÍN RUSH
Considerado el padre de la Psiquiatría Americana
TRATAMIENTO MORAL O HUMANITARIO:
Cambio de enfoque en la manera en que se mira a las personas con alteraciones mentales.
Con la aparición de Philippe Pinel (1745- 1826), médico Francés dedicado al estudio de tratamientos mentales, se implementaron ejercicios físicos y establece las practicas a un sistema más humano para el tratamiento de las personas con estas enfermedades.
1822. Publica un escrito donde describe a partir de la observación de los enfermos mentales la siguiente clasificación:
Manía: estado de agitación
Melancolía
Mutismo- suicidio
Demencia: descrita como la perdida de las funciones mentales
Edad Contemporanea
(XIX-XXI)
PENSAMIENTO CONTEMPORANEO
1913. Aparece el termino de Psicopatología
2Estudio de las dolencias del alma, es una ciencia cuya practica esta inmersa en la Psicología y la psiquiatría
Karl Jaspers: - Incorpora “El Método Fenomenológico” Busca acceder a las vivencias subjetivas anómalas del enfermo psíquico. - Busca acceder a la comprensión de los fenómenos tal como quien las está experimentando, convirtiéndose en un análisis de la Vivencia.
Plantea que la Psicopatología debiese estudiar el Fenómeno de la Enfermedad Mental tal como se percibe, sin tener ideas a priori. (1883-1969)
UNA CONCEPCIÓN PSICOLOGISTA:
otros medicos conciben las enfermedades mentales propiamente psiquicos, (Jaspers, Freud)