Teotihuacán"lugar donde los hombres se convierten en dioses"

Inicio como Centro ceremonial y asentamiento humano proveniente del Sur del Anáhuac

Manteniendo la pirámide del Sol como epicentro y en su planimetría va describiéndose una amplia avenida que culmina como eje llamada Calzada de los Muertos.

Creadores del mecanismo o principio de anclaje,
destinado a retener el recubrimiento de los taludes, así como del contrafuerte.

Crean y desarrollan el sistema de pilar de
mampostería, que soporta los techos planos de los palacios y los templos, y rodean los patios hundidos de estas edificaciones, que se comunican al exterior por medio de pórticos y escaleras con principio de tablero, que salvan los desniveles.

En cuanto a los aspectos utilitarios o ceremoniales de la variada tipología cerámica se pueden distinguir la ubicación de sitios locales y foráneos para la extracción de barro

La utilidad práctica o ritual de las vasijas, así como las relaciones e influencia (por sus formas y técnicas) con otros grupos contemporáneos y la herencia legada a grupos posteriores.

La teotihuacana es una de las culturas más relevantes de Mesoamérica

George Cowgill y Evelyn Rattray han propuesto que la decadencia de Teotihuacán ocurrió entre cincuenta y cien años antes de la fecha sugerida por Millon.

Uno se desarrolló en las tierras bajas mayas y en los valles centrales de Oaxaca, y en este regía un gobernante ubicado en la cima de la pirámide social.

El otro se presentó en el altiplano central de México (cuya capital fue Teotihuacan), y tuvo características diversas a otros Estados, ya que era multiétnico y con una organización corporativa, en la que los grupos sociales eran más importantes que los individuos