Corrientes pedagógicas contemporáneas.

Surge como una reacción a la escuela tradicional y a las relaciones sociales que imperaban en la época de ésta.

Entre los representantes más destacados de esta nueva corriente pedagógica
se encuentran: Rousseau, Pestalozzi, Tolstoi, Dewey, Montessori, Ferrieri, Cousinet, Freinet, Piaget. Claparede y Decroly (Palacios, 1999).

Para algunos estudiosos llegó a ser como una revolución copernicana en la educación.

En la opinión de Ferriere (1982) los pedagogos de la escuela nueva fueron poseídos por un ardiente deseo de paz y volvieron a ver en la educación el medio más idóneo para fomentar la comprensión entre los hombres y entre las naciones, la solidaridad humana; desarrollar el amor fraternal sin importar diferencias de nacionalidad, de tipo étnico o cultural; que el impulso de vida se impusiera por fin sobre el instinto de muerte; que se pudieran resolver de manera pacífica los conflictos entre las naciones y entre los grupos sociales.

propone una nueva mirada sobre cómo trabaja la cultura dominante para legitimar
ciertas relaciones sociales. La propuesta liberadora parte de una mirada dialéctica de la
cultura, según la cuál, ésta no solo contiene una forma de dominación, sino además las bases para que los oprimidos puedan interpretar la realidad y transformarla según sus propios intereses.

Los fundamentos de su propuesta pedagógica se basan en que el
proceso educativo ha de estar centrado en el entorno de los alumnos

Los educandos tienen que entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje. No basta con suponer.
Para tales fines, Freire (1999) tuvo que recurrir a ciertas nociones básicas y hasta
entonces escasamente utilizadas en el lenguaje de la pedagogía

Deshumanización

Educación Bancaria

Educación Problematizadora

La dialogicidad

Los inicios del cognitivismo como corriente pedagógica contemporánea pueden situarse en los trabajos de Jean Piaget (En Ginsburg, 1977) quién propuso una teoría racionalista frente a las tesis empiristas de la tabula rasa.

El conocimiento era una interpretación activa de los datos de la experiencia por medio de unas estructuras o esquemas previos

Chomsky trato de
entender el aprendizaje como una lengua de termino

El constructivismo es primeramente una epistemología, es decir una teoría de cómo los humanos aprenden a resolver los problemas y dilemas que su medio ambiente les presenta, es una teoría que intenta explicar cual es la naturaleza del conocimiento humano, o por decirlo mas crudamente es simplemente una teoría de cómo ponemos
conocimiento en nuestras cabezas.

Todo aprendizaje debe empezar
en ideas a priori. No importa cuán equivocadas o cuán correctas estas intuiciones de los alumnos sean.

Las ideas a priori son el material que el maestro necesita para crear más
conocimiento

El constructivismo, en un plano más humilde, vino al mundo para hacernos ver que nuestro conocimiento es construido imperfectamente desde bloques que solo pueden catalogarse como reflejos o creencias.

Establece que la
preocupación social de Vygotsky tiene sus orígenes en el pensamiento de Marx quien vigorosamente defendió la idea de que la ideología de una sociedad está moldeada en las actividades sociales (en particular sociales y productivas) en que el individuo participa, no dentro de su cerebro exclusivamente

En el aprendizaje, los procesos interpersonales son transformados en procesos
intrapersonales. Todas las funciones en el desarrollo cultural del niño aparecen dos veces: primero en el ámbito social y luego en el ámbito individual; primero entre las personas (interpsicológicamente) y luego dentro del niño (intrapsicológicamente)

La zona de desarrollo próximo es la distancia entre el nivel de desarrollo actual
determinado por la habilidad para resolver problemas bajo la dirección de un adulto o de
un compañero más capaz. La zona de desarrollo próximo define aquellas funciones que
aún no han madurado pero están en el proceso de maduración; funciones que madurarán
mañana pero se encuentran en estado embrionario en el presente