Émile Durkheim
Es considerado uno de los padres de la sociología, puesto que la estableció como una disciplina académica, y también perfeccionó la filosofía positivista de Comte.
Fue un sociólogo y filosofo nacido el 15 de abril de 1858 y murió en Francia el 15 de noviembre de 1917.
Contexto general:
-Expansión industrial y económica.
-Perdida de la Guerra de franco- Alemán y Comuna de París.
Publicó su obra fundamental, Las reglas del método sociológico (1895), que constituye un verdadero breviario de sociología; en ella acotó Durkheim el campo de la nueva ciencia y propuso la metodología que había de seguir.
En el ámbito de sus investigaciones, Durkheim pasó de un interés inicial por la pedagogía a una mayor amplitud de miras que lo llevó al campo de la sociología, por aquel entonces en sus comienzos tras la primera formulación positivista de Augusto Comte.
Obras del autor
La división del trabajo social (1893). Su tesis doctoral.
Las reglas del método sociológico (1895). Desarrolla cómo abordar hechos sociales en forma sistemática y científica.
El suicidio (1897). Primera investigación sociológica basada en datos y análisis estadísticos.
La educación moral (1902).
Las formas elementales de la vida religiosa (1912). Libro en que analiza la sociología de la religión y su relación con la teoría del conocimiento.
Lecciones de sociología (1912). Dicta lecciones acerca de: la moral profesional (lecciones 1, 2, 3), la moral cívica (lecciones 4, 5, 6, 7, 8, 9), el derecho de propiedad (lecciones 10, 11, 12, 13, 14) y el derecho y la moral contractual (lecciones 15, 16, 17, 18).
Hecho Social
Durkheim, planteo una definición acerca de los hecho sociales con respecto a los comportamientos en las sociedades, bien sean aceptados o no.
Así mismo plantea ciertas condiciones con las relaciones que se manejan en la sociedad.
Son modos de actuar, de pensar y de sentir que sólo existen por fuera de la conciencia individual y por ello son colectivas.
Lo que constituye un hecho social son las creencias, las tendencias, las prácticas de un grupo considerado colectivamente
Para ello creo tres características para reconocer hechos sociales, que son :
Coercitivos: El individuo que forma parte de una sociedad se ve obligado a seguir las normas que le planteen en ella misma.
Exterior: Se consideran grupales o sociales, pero no pueden ser individuales.
Colectivos: Los hechos colectivos ya están implícitos en la sociedad.
Reglas relativas a la observación.
Se muestra el descontento del autor frente a los conocimientos epistemológicos a primera vista que impiden el desarrollo de los hechos sociales, dando pautas para el cumplimiento de estos mismos.
La regla más fundamental, y para Durkheim la reina de las reglas es la de: Considerar los hechos sociales como Cosas
El hombre con sus ideales se encarga de enfatizar en los hechos sociales lejos de la ciencia, ya que estos influyen en ella de una manera secundaria.
Porque constituyen el punto de partida de la ciencia. Deben estar expresados en conceptos científicamente construidos.
El análisis científico y las relaciones entre esos hechos deben aparecer en 'teorías' una vez que la sociología llegue a la fase objetiva.
Tercer Corolario: Cuando el sociólogo se propone explorar un orden cualquiera de hechos sociales debe esforzarse por considerarlos desde un ángulo en que se presenten aislados de sus manifestaciones individuales.
Los hechos sociales son más objetivos en cuanto más alejados se encuentran de su manifestación particular.
El objeto a estudiar debe ser fijo e invariable al cual se le puedan otorgar calificaciones especificas.
En virtud de este principio hemos estudiado la
solidaridad social, sus diversas formas y su evolución a través del sistema de reglas jurídicas que las expresa
Hay que abordar el reino social desde los
lugares donde ofrece mejor campo a la investigación
Cientifica.
Segundo Corolario: No tomar nunca como objeto de nuestra investigación más que a un grupo de fenómenos previamente definidos por ciertos caracteres exteriores que les son comunes e incluir en la misma investigación a todos aquellos que corresponden a esta definición
La definición fundamental de la ciencia
rige su objeto y su método
Ideas Centrales
Fijar el objeto a investigar.
La experiencia es la materia prima de todos los conceptos.
Agrupación conceptual y práctica.
Uso científico del conocimiento vulgar.
Primer Corolario: Hay que alejar sistemáticamente todas las prenociones
Las prenociones son resultado de "toda clase de impresiones
y emociones acumuladas sin orden" que interfieren con la objetividad.
Que aunque se presentan en la base de todas las ciencias y son inherentes a nuestra existencia constituyen la base del método científico.
-Es la base de todo el método científico.
-No se deben hacer análisis ideológicos de la realidad.
-De las cosas a las ideas no de las ideas a las cosas.
- Duda metódica de Descartes.
- No sustituir la realidad con meras impresiones preconcebidas.
- El sentimiento no es un criterio de verdad científica.