FALSAFAH TIMUR

5 ZAMAN

ZAMAN WEDA

-Tulisan kuno yang dikenali sebagai Samphita

-Brahmana ( 1000-700 Masihi)

-Upanishad ( 1700-600 Masihi)

-unsur-unsur animisme

r

-Tulisan kuno yang dikenali sebagai Samphita-Brahmana ( 1000-700 Masihi)-Upanishad ( 1700-600 Masihi)-unsur-unsur animisme

ZAMAN SKEPTISME

(200-300 Masihi)

-timbul pemikiran dan perasan ingin melawan

-kesannya ialah salah faham, reaksi radikal dan budayanisme

r

(200-300 Masihi)-timbul pemikiran dan perasan ingin melawan-kesannya ialah salah faham, reaksi radikal dan budayanisme

SAD DARSANA = 6 SISTEM FALSAFAH

-Nyaya
-Waiseka
-Sankhya
-Yoga
-Uttara
-Mimamsa
-Yoga dan Sankhya merupakan ajaran paling penting

-Yoga merupakan suatu jalan untuk mencapai ilahi

-4 jenis Yoga iaitu karma, bhakti, jhana dan raja

-Samkhya merupakan ajaran yang mementingkan hubungan jiwa dan alam

r

SAD DARSANA = 6 SISTEM FALSAFAHNyayaWaisekaSankhyaYogaUttaraMimamsa-Yoga dan Sankhya merupakan ajaran paling penting-Yoga merupakan suatu jalan untuk mencapai ilahi-4 jenis Yoga iaitu karma, bhakti, jhana dan raja-Samkhya merupakan ajaran yang mementingkan hubungan jiwa dan alam

ZAMAN PURANIS

-India didominasi dengan karya-karya sastera bersifat mitos
-Dewa Mahabharata & dewa Ramayana
-Dewa Mahabharata menceritakan tentang kepahlawanan antara kebaikan yang disimpulkan pada pendewa dan keburukan merupakan raksasa jahat
-Dewa Ramayana menceritakan tentang keharmonian cinta dan tokoh yang terlibat ialah Rama, Rahwana dan Hanoman

r

India didominasi dengan karya-karya sastera bersifat mitosDewa Mahabharata & dewa RamayanaDewa Mahabharata menceritakan tentang kepahlawanan antara kebaikan yang disimpulkan pada pendewa dan keburukan merupakan raksasa jahatDewa Ramayana menceritakan tentang keharmonian cinta dan tokoh yang terlibat ialah Rama, Rahwana dan Hanoman

ZAMAN MUSLIM

(1200-1750 Masihi)

-kemasukan pemikiran Islam di daratan ke falsafah India
-tokoh pembahasan : Guru Nanak yang bertanggungjawab menyelaraskan ajaran Islam dengan Hindu

r

(1200-1750 Masihi)kemasukan pemikiran Islam di daratan ke falsafah Indiatokoh pembahasan : Guru Nanak yang bertanggungjawab menyelaraskan ajaran Islam dengan Hindu

ZAMAN MODERN

(1570 Masihi)

-kemasukan Inggeris ke India
-abad pencerahan bagi masyarakat India
-perkembangan nilai-nilai dari segi sosial
-perbezaan antara falsafah timur dan barat ialah dinilai cenderung mistik dan spiritual dan falsafah barat pula terlalu duniawi
-tokoh yang terlibat ialah Raja Ram Mohan Roy, Vivekenanda dan Mahatma Gandhi
-kembali ke veda bermaksud berusaha untuk tolah segala pengaruh

r

(1570 Masihi)kemasukan Inggeris ke Indiaabad pencerahan bagi masyarakat Indiaperkembangan nilai-nilai dari segi sosialperbezaan antara falsafah timur dan barat ialah dinilai cenderung mistik dan spiritual dan falsafah barat pula terlalu duniawitokoh yang terlibat ialah Raja Ram Mohan Roy, Vivekenanda dan Mahatma Gandhi kembali ke veda bermaksud berusaha untuk tolah segala pengaruh

FALSAFAH ISLAM

-ilmu tentang kebenaran sesuatu yang didasarkan pada nilai-nilai ajaran Islam
-4 aliran : Syi' ah, Khawarij. Mu'tazilah, Asy'ariah

r

ilmu tentang kebenaran sesuatu yang didasarkan pada nilai-nilai ajaran Islam4 aliran : Syi' ah, Khawarij. Mu'tazilah, Asy'ariah

FALSAFAH CINA

-keperlakuan terhadap manusia dan sikap terhadap sekeliling
-hubungan manusia dan dunia yang dianggap sebagai KESATUAN
-masyarakat Cina mengamalkan sikap " inner sage" yang bermaksud menjaga kebajikan
-mementingkan etika dan bukannya logik/matematikk

r

keperlakuan terhadap manusia dan sikap terhadap sekelilinghubungan manusia dan dunia yang dianggap sebagai KESATUANmasyarakat Cina mengamalkan sikap " inner sage" yang bermaksud menjaga kebajikanmementingkan etika dan bukannya logik/matematik

ZAMAN KLASIK:

Confucianism
Taoism ( lao tse= guru tua)
Yin Yang
Maoism
Ming Chia

r

ZAMAN KLASIK:ConfucianismTaoism ( lao tse= guru tua)Yin YangMaoismMing Chia

ALIRAN FA CHIA

-politik
-praktis
-Fei Choo, Lee Soo
-Neo-Taoism & Buddhism
-Neo-Confucianism

r

ALIRAN FA CHIApolitikpraktisFei Choo, Lee SooNeo-Taoism & BuddhismNeo-Confucianism

ZAMAN MODEN (1900 Masihi)

pengaruh dari falsafah Barat

r

ZAMAN MODEN (1900 Masihi)pengaruh dari falsafah Barat

FALSAFAH INDIA