Investigación Acción Participativa.
Permiten la aplicación de instrumentos cuantitativos en la IAP
La complementariedad entre metodologías, reconoce un acercamiento entre paradigmas.
"Una alternativa para la epistemología social en Latinoamérica".
Enfoques que sustentan la propuesta:
Ortiz y Borja 2008 ( Otros autores)
América Latina
En convergencia con varias ramas de la educación popular se gestaron conocimientos y posturas que invadieron el conocimiento, para permitir la comprensión de la realidad y así poder lograr transformación.
(Mejía, 2008; Genov,2002) Lenguaje histórico dialectico
Perspectiva sistémica y praxeológica
Visión compleja de la realidad
NO simplificación del objeto del estudio
Estos arrojan conocimiento y definen la ciencia como un proceso histórico, cambiante y compuesto de condiciones objetivas y subjetivas. para la interacción humana.
Objetivo:
Captar representaciones y valores simultáneamente en el campo de los procesos sociales y en los subjetivos individuales.
Paradigma emancipador
Nace IAP "Alternativa epistemológica para la investigación de psicología social en Latinoamérica"
Ideas y aportes importantes
Revisión Investigativa (Bereya y Nicoll, 1998).
Consiste en la construccion de un analisis amplio de la literatura.
Revisión integrativa (Anguera, 2010).
Complejidad conceptual (Interrogantes, indecisión, dudas).
Contribuye a asumir responsabilidad en el planteamiento metodológico - riqueza vivencial social.
Flexibilidad y objetividad esenciales.
Ideas que aportan conocimiento: Borja y Freire
Combinan corazón y cabeza, lo que da lugar a nuevas técnicas, que derivan en pensadores e investigadores sociales.
La investigación social, Ortiz y Borja (2008)
Paradigmas de la educación popular( Problematización y Reflexión = Transformación).
Fin: Construcción de conocimiento científico. Transformación (Freire):La respuesta ante un reto no solos cambia la realidad, cambia al sujeto
Acción cooperativa, caracterizada por: Valores, desafíos, ideas, conceptos, esperanzas, dudas.
Objetivo: Fortalecer los grupos sociales, incentivando capacidad de cambio social.
Pensadores destacados: Orlando Fals B. (Colombia) Paulo Freire (Brasil).
La complementariedad de pensamiento entre estos dos pensadores, dio pie y cimientos a nuevos conocimientos y elementos para la construcción de este tipo de investigación en Latinoamérica.