LAS FORMAS DE GOBIERNO DE MONTESQUIEU
LOS GOBIERNOS
REPÚBLICA: Aquel en el que el pueblo ejerce la potestad soberana.
Mediante el voto se expresa su voluntad
Debe haber una organización política
el pueblo eliga a sus gobernantes
ser dirigido por consejo o senado
Solo el pueblo hace las leyes
División del poder por clase social
dependiendo de eso podrían adquirir ciertos cargos
jueces
todas las clases
magistrados
clases más altas
El voto debe ser público
el voto privado produjo la caída de la república
Su desgracia son los amaños y la corrupción
Sus delitos privados son más públicos
ofenden más a la constitución que a los particulares
MONÁRQUICO: Es aquel donde gobierna uno solo, pero con arreglo a leyes fijas y establecidas
es importante el poder del clero
la política produce mayores cosas con la menor virtud posible
el mal que limita a un mal como el despotismo, es el bien
existen poderes intermedios, dependientes y subordinados
las leyes fundamentales suponen órganos intermedios para trasmitir el poder
de no ser así
se cumpliría la voluntad caprichosa del monarca
no podría exigirse ninguna ley.
Subtema
el estado subsiste con independencia del amor a la patria, deseo de verdadera gloria...
las leyes ocupan allí el lugar de todas esas virtudes que para nada se necesitan
Los delitos públicos son más privados
afectan más a un particular que a la sociedad
el monarca limita su poder
se somete a
súplicas
quejas
la ignorancia natural de la nobleza
exige que haya un cuerpo encargado de sacar continuamente las leyes del polvo
DESPÓTICO: Gobierno de uno solo donde, sin regla ni ley lo dirige todo a voluntad y capricho.
El déspota se llena de placeres
Menos control le dará al gobierno
entre más territorio tenga, menos va a preocuparse por eso
le entrega el poder a un visir
su establecimiento es una ley fundamental en el estado despótico
ARISTOCRACIA: La soberanía reside en ciertas personas, estas hacen las leyes y el pueblo cumple
Las elecciones no deben hacerse por fuerza
solo resultarían inconvenientes de ellos
Entre más se acerca una aristocracia a la democracia, más perfecta es, siéndolo menos a la monarquía
La más imperfecta es aquella en que la parte del pueblo que obedece es esclava civilmente de la que manda
La moderación es el alma de los gobiernos aristocráticos
está fundada en la virtud, no a la que nace de la cobardía o pereza del alma.
La mejor aristocracia es aquella donde la parte del pueblo que no participa es tan exigua que la fracción dominante no tiene interés de oprimirla
Hay dos formas de reprimirse
virtud mayor
los nobles sean iguales a su pueblo y se forme una gran república
virtud menor
cierta moderación, hace a los nobles iguales a ellos
LAS LEYES NATURALES
leyes con relación a diversos seres
leyes de la moral
leyes de la religión
leyes políticas y civiles
leyes de la naturaleza
derivan de la constitución de nuestro ser
la primera ley natural es la paz
la segunda ley natural es el alimento
la tercera ley natural es el placer sexual
la cuarta ley natural es vivir en sociedad
leyes positivas
Derecho civil
relación que liga a todos los ciudadanos entre sí.
Derecho de gentes
relación de pueblos entre sí
Derecho político
relación entre gobernantes y gobernados