LOS SACRAMENTOS -FUENTE DE CARIDAD

AMOR OFRECIDO

CONFIRMACION

Comunicación del Amor en la relacion del Padre y del Hijo

Sacramentalidad eclesial

El Espíritu Santo gran don pentecostal del amor de Dios que nos ayuda a crecer en la fe bautismal. Y en la unión más firme en Cristo

Espíritu Santo amor del Padre y del Hijo que se da a modo intimidad como fuerza que transforma interiormente e impulsa a a la acción

EUCARISTIA Sacramento del amor

La eucaristía es allí donde esta comunión de amor trinitario se hace presencia viva y transformante para la Iglesia y el cristiano.

La eucaristía es el centro de la manifestación y presencia del amor de Dios a los hombres, en Cristo y el Espíritu.

"En la eucaristía, Jesús no da 'algo', sino a sí mismo”

La eucaristía, sacramento del amor de Dios en Cristo y el Espíritu Es acto de amor, porque nos sumerge y envuelve en su mismo amor, dándose a sí mismo en comida y bebida.

La eucaristía, presencia permanente y actuante del amor de Dios la eucaristía nos presenta, de modo radical, el "criterio del servicio" y las actitudes de amor.

BAUTISMO Puerta de entrada a la fe .

Dios que en su libertad amorosa viene al encuentro del hombre

*Hijo de Dios. Participe de la naturaleza divina
*Muerte al pecado
*Miembro de la Iglesia

*Configurado a Cristo con un sello indeleble

El Espíritu Santo ayuda a su crecimiento

RECONCILIACION

Dios misericordioso , justo y perdonador Acto gratuito. Borra y absuelve , libera y justifica.

Reconciliación y perdón desde el amor que se entrega en la cruz

Dios bueno y piadoso: amor maternal, entrañable y fiel.

La reconciliación sacramental es obra de la Santísima Trinidad para renovar la fe y renovar la gracia del Bautismo

UNCION DE LOS ENFERMOS: "sacramento de curación"

AMOR COMPASIVO OFRECIDO Es una curación que, si bien se procura por medios naturales (plantas, y sobre todo del óleo o aceite), se espera se realice con la venida del Mesías

a)Compasión amorosa de Cristo con los enfermos que vino a curar al hombre entero, alma y cuerpo

Como el verdadero cumplidor de las promesas mesiánicas de liberación de la enfermedad y el dolor.

Como el acogedor y amigo de los enfermos

Como el médico integral

Como el maestro que enseña la verdad sobre la relación poder del demonio-pecado-enfermedad.

Como el verdadero salvadorque ayuda a descubrir el sentido de la enfermedad y del dolor

La Iglesia, continuadora de la misión de Cristo con los enfermos

De forma extraordinaria, por las curaciones.

De forma ordinaria, por los carismas y dones de curación

De forma sacramental, por el sacramento de la unción.

ORDEN SAGRADO

El sacramento del orden incluye el episcopado, el presbiterado y el diaconado

1- AMOR DE VOCACIÓN Y ELECCIÓN OFRECIDOS

a) EL GRAN DON DE LA VOCACIÓN
la "identidad sacerdotal tiene su fuente en la misma Trinidad", y ser, una parti­ cipación específica y una continuación del mismo Cristo, sumo y eterno sacerdote

Llamados a una "representación" especial de Cristo y de la Iglesia
Para el verdadero servicio o "diakonía

MATRIMONIO

AMOR DE DIOS EN EL AMOR HUMANO

El amor de los esposos tiene su fuente en el mismo Dios Trino

El matrimonio, una realidad de este mundo querida por Dios.
(Génesis)

El sacramento del matrimonio asume el amor humano en el amor divino

Por tanto, el matrimonio cristiano está llamado a ser una actualización, una representación de la unión amorosa de Cristo y la Iglesia, de la unión definitiva de Cristo con la Iglesia

El matrimonio, una vocación del hombre a realizarse en el amor

- El amor que abarca al hombre total- Un amor que supone la mutua e incondicional aceptación.
- Que comporta la unión permanente y la fidelidad
- Que incluye la creatividad y procreación

- Que normalmente se celebra ante testigos y una ritualidad concreta

AMOR CELEBRADO

EUCARISTIA

Amor expresado en signos y símbolos, en gestos y acciones eucarísticos, haciendo de todo ello una verdadera "fiesta" de amor de Dios, de comunión eclesial, de ágape fraterno, de proclamación y confesión de fe en el verdadero Amor.

La asamblea eucarística convocada y reunida por el amor de Dios, es la respuesta a una llamada y convocación de Dios Amor.

Liturgia de la Palabra. Una Palabra que salva y comunica a los hombres misterio y vida de Dios. Se revela y dialoga con su pueblo.

Ofrecer y ofrecerse: la presentación de las ofrendas cósmica, personal y de caridad social

La plegaria eucarística, memorial del Amor de Dios y acción de gracias. El memorial no es un acontecimiento del pasado, sino una realidad presente y misteriosamente contemporánea, de la que se nos hace partícipes por amor.

Compartir el pan y el Amor: comunión. La comunión es el máximo signo de pertenencia a Cristo y a la Iglesia.

CONFIRMACION

Unción con el Santo Crisma que imprime un sello espiritual para irradiar belleza , santidad, y fuerza.

Imposición de manos: signo del don del Espíritu Santo (He 8)

BAUTISMO

Desde la Palabra de Dios que salva y aviva la fe
* Ungidos contra el mal: Unción con el óleo signo de liberación
*Pila Bautismal: Culmen del proceso de transformación interior

*Agua: que reengendra y vivifica
*Una fe de la Iglesia representada por los padres y comunidad
*Sellados con el Espíritu Santo. *Ungidos con el Santo Crisma incorporados a cristo Sacerdote profeta y Rey

Por la familia y comunidad que dan el nombre y piden la gracia para dar la identidad de HIJO.

RECONCILIACION

Signo de conversión y reconciliación en la vida cotidiana. Limosna , oración y ayuno

Signo comunitario de conversión y reconciliación: en tiempo de cuaresma, y celebraciones penitenciales.

El encuentro sacramental de reconciliación y perdón como confesión , absolución y penitencia. Dios sana.

El signo del ministro que representa a Cristo y su Iglesia . Consuela, discierne, absuelve, anima, consuela, y acompaña

UNCION DE LOS ENFERMOS

AMOR AGRACIANTE CELEBRADOEl "amor compasivo" ofrecido encuentra su máxima expresión sacramental significante en la misma celebración del sacramento, signo eficaz agraciante y sanante.

La visita y la comunión a los enfermos: visita de Dios a los hombres

La celebración del sacramento y sus signosaspersión con agua bendita, el rito penitencial y de la Palabra que anuncia la sanación salvadora, y suscita la fe del enfermo y de la comunidad.

c) La bendición solemne del óleo de los enfermos
Donde el Espíritu desciende, se posesiona, transforma fecunda, da una fuerza y un poder nuevo de presencia y santificación, de sanación y curación integral, de salvación plena y de perdón.

d) La administración de la "santa unción" junto con su gracia sanante, salvadora y fortalecedora del Espíritu Santo, don escatológico de la Pascual que los une a la pasión de Cristo.

La signación: Marcada por el sello del Espíritu Santo para ser pertenencia total de Cristo dispuesto a su servicio

Renovación de las promesas bautismales en una opción libre de fe

Beso de la paz significa la comunión eclesial con el obispo y todos los fieles

ORDEN SAGRADO

2. AMOR DE CONSAGRACIÓN Y MISIÓN CELEBRADOS

ASAMBLEA IMAGEN DE LA IGLESIA

a) ELECCIÓN Y ACEPTACIÓN.El obispo confirma la elección públicamente y constatada de la vocación de Dios, del discernimiento

PALABRA Y EXHORTACIÓN DEL OBISPO: GRACIA Y MISIÓN

PROMESA DE LOS ELEGIDOS
de cumplir con la misión que conlleva

IMPOSICIÓN DE MANOS Y PLEGARIA DE ORDENACIÓN
Con la invocación del Espíritu Santo

UNCIÓN DE MANOS Y ENTREGA DEL PAN Y DEL VINO

YA NO OS LLAMO SIERVOS, SINO MIS AMIGOS"
Finalmente, "el obispo besa a cada ordenado diciendo: La paz contigo". Es un gesto de acogida y fraternidad en Cristo

MATRIMONIO

AMOR ESPONSALICIO CELEBRADO

A. La celebración comienza con la preparación

1. Supone un tiempo antecedente de especial intensidad: noviazgo

2. Implica una especial participación y colaboración de los novios, ya que ellos son los protagonistas principales, y por eso se les llama "ministros" del mismo sacramento que reciben, en la mediación de la Iglesia.

B. Un acontecimiento personal y comunitario
Como todo sacramento, la celebración del matrimonio es un acontecimiento que implica de modo especial a los novios, a la familia y amigos; pero también a la comunidad que participa de modo festivo.

Comienza con un “rito de acogida"
• Unas preguntas que manifiestan el compromiso
• El consentimiento que es la esencia del sacramento

• A continuación el sacerdote procede a la confirmación consentimiento. Los signos del amor y la fidelidad: anillos,

• Amor que se proclama y se hace plegaria

• Bendición nupcial con invocación del Espíritu

AMOR VIVIDO

EUCARISTIA

Los Frutos de la eucaristía, nos conducen a vivir de modo permanente en la dinámica del amor que se nos ha ofrecido y hemos celebrado en la eucaristía

Dimensión caritativa y social de la eucaristía. Compromiso a favor de los pobres y de los necesitados

Eucaristizar la vida con el amor. Si la eucaristía celebra la vida, la vida debe celebrar y vivir de la eucaristía en actos de amor y caridad

CONFIRMACION

Amor de Dios acogido en actitudes y compromiso de producir muchos frutos

Ser testigo confesando su fe desde el don del sacerdocio

asumir con responsabilidad su misión en el mundo

BAUTISMO En un catecumenado pos bautismal
CATEQUESIS

Comienza un proceso que debe continuar en el conocimiento de la Palabra, la oración, y la vida cristiana

En un continuo proceso de madurez y conversion

Momento de renovación bautismal: en la confirmación y Eucaristía, renovación de promesas bautismal, vigilia pascual, reconciliación y celebración de la Palabra.

RECONCILIACIÓN

Actuar con amor y misericordia

Respeto a la dignidad del hermano de comprensión y benignidad

Reconciliados y reconciliadores

La reconciliación implica justicia es decir reparación y penitencia

UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

AMOR SUFRIENTE ACOGIDO, AGRADECIDO VIVIDO

a. Respuesta personal de fe y amor pascual en la situación de enfermedad
La respuesta del enfermo deberá ser una respuesta de fe y de confianza en la acción misericordiosa y sanante de Dios que actúa en él, para convertir el dolor en amor que nos redime

Amor solidario desde la interpelación de la enfermedad
Si la comunidad cristiana colabora a la salud de los enfermos, también los enfermos colaboran a la salud de la comunidad cristiana, y de la Iglesia entera. Koinonia y diakonía

ORDEN SAGRADO

AMOR VIVIDO EN LA FIDELIDAD AL MINISTERIO Y LA CARIDAD PASTORAL

el sacerdote ministro es servidor de Cristo presente en la Iglesia, misterio, comunión y misión

SERVIDORES DE CRISTO Y DE LA IGLESIA EN EL MUNDO
desde. La caridad pastoral
como: la donación de sí.

EL PRINCIPIO DE LA "CARIDAD PASTORAL"
que constituye el principio interior y dinámico capaz de unificar las múltiples y diversas actividades del sacerdote

ACTITUDES PARA VIVIR LA CARIDAD PASTORAL

La misericordia:
La fidelidad:
Servicio en la renuncia

Animo en la desesperanza:

Acogida en la confianza:.

Justicia en la verdad:.

Integralidad en la misión:.

Dirección en la corresponsabilidad

MATRIMONIO

3. AMOR MATRIMONIAL Y FAMILIAR VIVIDO

A. AMOR VIVIDO EN LA RELACIÓN MATRIMONIAL ESPONSALICIA
El amor matrimonial esponsalicio vivido se realiza, en primer lugar, en la misma relación matrimonial esponsalicia, que abarca la totalidad de la persona, así como la totalidad del cotidiano vivir.

B. AMOR VIVIDO EN LA VIDA Y RELACIÓN INTRAFAMILIAR
En segundo lugar, este amor esponsalicio tiende a expresarse, por su natural entrega y mutua donación total en el amor, en la procreación, en los hijos, en la familia.