CAMPO EDUCACIONAL

Es una teoría del aprendizaje, la cual se considera una corriente de la psicología desarrollada por Lev Vygotsky (Rusia, 1896-1934), según la cual el aprendizaje y la adquisición de conocimientos resulta de la interacción social.

De acuerdo con la teoría sociocultural de Vygotsky, el desarrollo cognitivo de los individuos se encuentra directamente relacionado con la interacción social en el marco de la cultura dominante, es decir, que responde al proceso de socialización, por tanto se asume que el desarrollo de la persona es consecuencia de la socialización (Salas, 2001).

Conceptos básicos de la teoría sociocultural
La teoría sociocultural de Vygotsky está sustentada en los siguientes conceptos fundamentales.

Funciones mentales

Habilidades psicológicas

Zona de desarrollo próximo

Herramientas del pensamiento

Mediación

Esta teoría estudia la capacidad que tienen algunos seres vivos de relacionarse con otros intercambiando información. Si bien es una reflexión teórico-científica relativamente nueva, en cambio, su objeto de estudio, la comunicación, es una actividad muy antigua registrada por la humanidad y la naturaleza tiempo atrás.

El estudio de la comunicación sirve para comprender el mecanismo por el cual quién inicia la actividad comunicativa consigue lograr sus objetivos sin recurrir a la acción ejecutiva. Según esto, se comprende el interés que ha despertado este estudio en las llamadas Disciplinas Instrumentales, o ciencias que persiguen fines instrumentales de transformación, con el interés en conocer las técnicas adecuadas para hacer que el receptor realice determinadas acciones de determinada manera (comprar, votar, escoger, etc.) y del modo y manera en que desea el emisor.

Por lo tanto el estudio de las teorías de la comunicación y la información es mutable a causa de los cambios sociales y tecnológicos que se van produciendo (Garcia, 2015).

Subtopic

Se entiende la mediación simbólica como un patrón de significados incorporados en formas simbólicas que le permiten a los sujetos comunicarse y compartir experiencias, concepciones y creencias; no obstante, y complementando esta concepción primordialmente simbólica de la cultura, se añade su particularidad estructural en virtud de la cual dicho patrón de sentido es interpretable a la luz de un contexto y un proceso históricamente específico y socialmente estructurado por medio del cual se producen y reciben tales formas simbólicas (Thompson, 1998). Bajo esta concepción de cultura la interpretación de las formas simbólicas está gobernada por convenciones o reglas vinculadas con un contexto específico, e incorporadas en estado práctico en los miembros de la cultura.

la mediación pedagógica es una construcción en clave de desarrollo humano, que exige promover educativamente una red de posibilidades de aprendizaje basada en la interconexión ser humano-mundo, de manera que oportunamente podamos estar de “frente a un pensamiento eminentemente poético, es decir, productivo y creativo” (Najmanovich, 2005). De allí, que la mediación pueda considerarse no solo una intención de pensamiento pedagógico innovador y propositivo, sino un verdadero accionar didáctico que coloque en el centro de las reflexiones docente-aprendizaje-estudiantes el acto comunicativo como principal propósito en el ejercicio de la formación .

La mediación tecnológica implica la existencia de competencias complejas fundamentadas
en el desarrollo de una cultura tecnológica, alejada de la tecnofilia, concebida como la
capacidad de captar y aprovechar las oportunidades para transformar la realidad. Se trata de
aplicar el conocimiento tecnológico (Ciaspucio, 1996) que retoma el conocimiento
de las ciencias, las representaciones que valorizan lo procedimental en las técnicas, la
intuición y la imaginación creadora para producir diseños. Es entonces, cuando es posible
el entrecruzamiento de las disciplinas, concretadas en la labor pedagógica a través de una
acción de mediación que signifique la promoción y el acompañamiento del aprendizaje
(Prieto, 2011).