identidades diferncias y politica de la representacion

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identidades diferncias y politica de la representacion

se denomina por

Diferencia, diversidad, diferenciación

Diferencia, diversidad, pluralismo, hibridación... éstos son algunos de los términos más discutidos y debatidos de nuestro tiempo

Las cuestiones relativas a la «diferencia» están presentes en el seno de muchos debates de los feminismos contemporáneos

multiculturalismo

En este capítulo, se plantea cómo estos temas pueden ayudarnos a entender la racialización del género. Por mucho que se intenta demostrar la vacuidad del concepto, la «raza» aún aparece como un marcador aparentemente indeleble de la diferencia socia

antirracismo

Identidad y estudios culturales

los estudios culturales pueden definirse como un campo de investigación en el que los aspectos culturales de las sociedades, y las diversas cuestiones derivadas de ellos, representan el eje principal de análisis. Por lo tanto, este campo toma distancia de las tradiciones de investigación social

inportancia

importancia, pues contribuye a fortalecer la identidad, son un paso para la implementación de las propuestas de desarrollo comunitario y permiten poder valorar nuestra cultura como un verdadero patrimoni

Biopolítica y alteridad: dilemas de la etnización de las colombias negras

en este proceso de etnización de la comunidad negra se pueden identificar cuatro fases principales.

La cuarta y última fase es marcada por una eclosión de lo local, asociada en algunas regiones a la fragmentación o desaparición de estrategias organizativas de carácter regional consolida

La tercera fase del proceso de etnización de la comunidad negra está definida por la operativización de los componentes sustantivos de la Ley 70 de 1993, y por la articulación de un proyecto organizativo con pretensiones de alcance nacional basado en los derechos étnicos y en la diferencia cultural de comunidad negra

La segunda fase del proceso de etnización de la comunidad negra en Colombia se asocia a la Constitución Política de 1991, pasando así de lo local al escenario nacional

identidades.

La identidad es la capacidad que tenemos los humanos, enraizada en el lenguaje, de saber quién es quién (y por tanto qué es qué)

caracteristicas.

Esto implica saber quiénes somos, quiénes son los otros, que a su vez ellos sepan quiénes somos y nosotros sepamos quiénes creen ellos que somos