Surgimiento de dos metáforas en el sigloXIX
La idea de máquina que interpreta al cuerpo y naturaleza como si fueran una máquina
A partir de la segunda mitad del siglo XIX surge la metáfora de las máquinas a vapor similares a organismos biológicos
Surge la identificación entre el cuerpo y la máquina a vapor.
La imagen del motor empieza a ser una gran influencia para la vanguardia futurista.
Estas dos metáforas
Abren las puertas a la instauración del modelo mecánico
En las últimas décadas del siglo XIX se introduce, la metáfora del cuerpo a motor.
El cuerpo motorizado transmite fuerza y movimiento a la persona, a partir de su motor que es el oxigeno.
Según la metáfora se empieza a entender que: El petroleo que hace mover a los motores, es el oxigeno que en el hombre le da movimiento.
El escritor E. Rice Burroughs se refiere a los pulmones "como una especie de motor que sólo depende del suministro de una cuantas dosis de Oxigeno, lo cual favorecerá el desarrollo de la fuerza muscular en el hombre".
Cuerpos nómadas, etéreos y volátiles.
Héroe de la interactividad
Transito- Garantiza el intercambio de información entre tecnologías, informáticas y biología.
Cruzan cuestiones de genero, sexualidad y nuevas tecnologías
presenta lo humano como posibilidad virtual hasta construir una ontología post moderna.
Toma forma en series de imágenes de cinematografíca y biología
combinación de organismo o cuerpos con maquinas
Cyborg
Homo-digitalis
Afecta aspectos antropológico
Cibernética
Despegue de la robótica
Guerra
Paso del sujeto biológico
Derivados de la informatica
Paso de nueva energias
fuente de energía de la modernidad
petróleo
Del cuerpo y lo virtual
Heidegger: dice que no representa
al mundo, sino el
mundo comprendido como
una imagen.
Postmodernidad: ha erosionado los
valores de la cultura académica, abriéndose a lo popular
y callejero.
Películas: Matrix - un film de culto instantáneo, una película estandarte de toda una generación y que refleja esta época en la que impera el eclecticismo y la mezcla de géneros
imaginarios virtuales
Rostros de seres humanos
Artistas, fotografias
Dan cuenta y razón de esas penalidades
Por eso incomoda ante nuestra propia imagen
"la muerte, el sexo, la enfermedad, lo
prohibido, nosotros mismos y sobre todo nuestras relaciones con nosotros mismos y con ese reflejo cambiante y repetido que es el otro, son nuestras obsesiones"
cuerpos masculinos como femeninos,
feminismo, con sus campañas
a favor de la liberación de la
mujer
cuerpo debe ser alimentado
convenientemente
1960 se inventó
la píldora anticonceptiva
George Orwell: Alerta sobre peligros en la humanidad (1984)
Posibles ruinas de nuestra civilización (2009)
Metáforas: - El cuerpo, compás del progreso de la sociedad industrial.-Maquina automática- Motor de explosión
Logica productiva
La configuración post moderna del cuerpo humano
Cuerpos a motor
Esta presente la imagen del cuerpo mecánico.
Reconfiguración del cuerpo
Ontología
El qué hacer humano
La multiplicidad y la diversidad también dan cuenta y razón de nuestra realidad más inmediata.
Lógica de la identidad
(Exclusión a integración)
La diferencia como expresión de algo incontrolable propio del exceso y del defecto.
diferencias de todo tipo
Género, raza, lengua, edad, procedencia etc.
Sociedad integrada
OTREDAD
Reconocimiento del cuerpo del otro
Implica la aceptación del otro
Sí admite se puede renovar
Implica el deseo de ser reconocido
Construcción de identidad
Otorgar nuevas significaciones
Reconfiguración articulada en torno al principio de la diferencia .
Humanismo integrador
Proceso descolonizador de África
El cuerpo no es simplemente el resultado de unos discursos hegemónicos sino también de lucha y conflicto.
Planteamiento policéntrico que se configura como un espacio de aprendizaje.
Visión mono céntrica articulada alrededor del eurocentrismo
Del robot al cyborg
