SÉNECA SOBRE LA FELICIAD

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SÉNECA SOBRE LA FELICIAD

15. OBEDECER A DIOS ES LIBERTAD

rechazar ciertos placeres para obrar bien

16. LA FELICIDAD DEL SABIO

no hay mejor virtud que la de Dios

la gente feliz es la que sigue a Dios

17.LOS PRINCIPIOS Y LA CONDUCTA

solo les importan el que diran y no su felicidad y posicion sobre esto

18. LA MALEVOLENCIA NO RESPETA A NADIE

Apariencias

transmitir lo que no se es o lo que no se posee

19. LA ENVIDIA, ORIGEN DE LA MALEDICENCIA

solo se ve la envidia y el Ego de la sociedad

Se cree m la buena conciencia ero esta está corrompida

20.EL VALOR DEL ESFUERZO FILO¿ÓSOFICO

"TODO DE UNOS Y LO DE UNO DE TODOS"

los filosofos no cumplen con lo que dicen le basta solo decirlo

21. LAS PREFERENCIAS DEL SABIO

Las personas que consideran las cosas estupidas son las que las buscan para seguir igual

22. EL PAPEL DE LAS COSAS PREFERIBLES

Es la que puede perder cosas pero de iguall manera puede vivir perfectamente

persona no sabia

Es la que no puede vivir sin lo material que consiguio

IDEA CENTRAL: La clave de la felicidad según Séneca es basarse en la vida buena, también en que ser feliz es estar contento con cualquier circunstancia presente y la verdadera felicidad consiste en no desear nada.

23. EL USO DE LAS RIQUEZAS

persona sabia

Sabe administrar sus riquezas para conseguir más

persona corriente

no comparte sus riquezas , no las perderá de vista

24. EL ARTE DE DAR

si se da sin recibir nada a cambio

se dan las cosas por sentirse bien por hacerlo

25. EL APEGO DE LAS RIQUEZAS

a la persona sabio lo mas minimo lo satisface

26. EL NECIO Y EL SABIO.

la gente rica es necia porque no sabe vivir con lo basico

27. EL EJEMPLO DE LOS FILÓSOFOS

Se debe seguir la vida buena

Justicia

Templaza

fortaleza

prudencia

28. LA AMENAZA PREVISTA

No se consigue la felicidad verdadera sin una virtud buena

14. EL RIESGO DEL PLACER

ser dueños de los placeres obtenidos por medio de la virtud

13. EL VERDAFERO SENTIDO DE LA DOCTRINA DE EPICURO

el placer hace a la gente debil

12. EL PELIGRO DEL EPICUREÍSMO

los vacios por seguir los placeres mundanos

11. IMPOTENCIA DE LA SABIDURÍA EPICÚREA

tener placeres no significa hacer el bien ya que esto es una satisfacci´n

10. LA ACTITUD ANTE EL PLACER.

los placeres son cosas que pasan

ni son malas

no son buenas

9. EL PLACER SOBRE VENIDO

se debe hacer el bien sin esperar lacer

8.VIVIR SEGUN LA NATURALEZA.

la naturaleza debe guiarnos y la razón seguirla

7. OPOSICIÓN E LA VIRTUD Y EL PLACER.

placer

mezquino

Soberano

6. PLACER Y FELICIDAD

No todo lo que da placer s bueno

el placer debe ser sombra de la virtud

5. LA LIBERTAD DEL SABIO

el Placer sino proviene de la virtud es malo

La virtud da placer

algo digno

4. DEFINICIONES DEL SUMO BIEN.

mayor bien

cualidad valorada

concordia del alma

virtud

3. LA FELICIDAD VERDADERA

No basarse en los demás

razones

ideas

opiniones

2.RAZÓN Y OPINIÓN

No ser como los demás

buscar la felicidad propia

No se basen en las apariencias

1. LA OPINIÓN COMÚN Y EL ACIERTO

caminos fáciles son un error

Buscar posibles caminos

no guiarse por caminos ajenos

Saber que se quiere