"Злочин і кара"

"Злочин і кара"

r

 Достоєвський широко використовував реальну топографію Петербурга в описі місць свого роману «Злочин і кара». Як зізнався письменник, опис двору, в якому Раскольников ховає речі, викрадені ним з квартири лихварки, він склав з особистого досвіду - коли одного разу прогулюючись містом, Достоєвський загорнув у пустельний двір з метою справити нужду.

Про автора

Про автора

r

Федір Достоєвський — видатний російський мислитель-гуманіст, творчість якого пройнята почуттям любові до людини і невимовного болю за неї.

Історія написання

Історія написання

r

Історія створення «Злочин і кара» Достоєвського досить цікава, і перш ніж читати роман краще з нею ознайомитися.

Проблематика твору

Проблематика твору

r

Основними проблемами твору є:Проблеми суспільстваПроблема моральностіПроблема добра і зла

a
Головні герої

Головні герої

r

Головні герої «Злочин і кара» Достоєвського переносять кожного читача в минулу епоху, всі різні, але кожен з них неповторний.

"Кров по совісті"

"Кров по совісті"

r

За жанром це ідеологічний, соціально-психологічний, морально-філософський роман. Основне в ньому - моральні ідеї, які визначають його композиційні особливості. Роман складається з шести частин і епілогу, причому умовно його можна розділити на дві частини: перша - до злочину, а друга - розповідь про моральному покарання героя після скоєння злочину, тобто автор показує сумніву, муки і страждання героя. Епілог підводить до його відродження. Багато в чому цей твір було навіяно дійсністю того часу, коли передова молодь замислювалася про те, як знайти вихід з ситуації, що склалася і що потрібно зробити для поліпшення життя людей.

a
Згубність теорії

Згубність теорії

r

Чи може одна людина вважати себе вершителем долі інших, поставивши себе на самозведену вершину людства? Головний герой твору вирішив, що він має абсолютні права для цього і розроблює теорію про дві групи людей: одна — слабша, що не може здійснити вбивство без докорів сумління, інша — люди, які можуть чинити "справедливість” та відчувати при цьому лише самовдоволення.