Педагогические идеи Герберта о нравственном воспитании

цель воспитания - "добродетель"

Идеи

Идея внутренней свободы, делающая человека цельным;

Идея совершенства, совмещающая в себе силу и энергию воли, дающая "внутреннюю гармонию"

Идея благорасположения, заключающаяся в согласовании воли одного человека с волей других людей

Идея права, применяемая в случае конфликта двух или нескольких воль

Идея справедливости, служащая руководящим началом при суждении о награде тому, кто оказывает услуги обществу, или о наказании того, кто нарушает его законы.

Основные средства управления

Надзор

Приказание

Запрещение, вплоть до телесных

Умение занять ребенка

Ступеней обучения

Ясность (первоначальное ознакомление учащегося с новым материалом, основанным на широком использовании средств наглядности)

Ассоциация (установление связи новых представлений со старыми в процессе свободной беседы)

Система (связь между изложением нового материала с выделением главных положений, выводом правил и формулированием законов)

Метод (у учащихся в процессе выполнения упражнений с использованием новых знаний вырабатывается навык применения их на практике, которые должны строго следовать друг за другом)

Основой воспитания считал нравственное развитие и становление воли и характера воспитанника

Ступени

Первая ступень - "память воли", на которой вырабатывается твердый характер по отношению к внешним условиям

Вторая ступень - "выбор", когда личность учится осознавать положительные и отрицательные стороны того, к чему она стремится

Третья ступень - "принцип", здесь происходит выработка самосознания, определение принципов, лежащих в основе мотивов поведения

Четвертая ступень - "борьба", на этой ступени "выстраивается" нравственное сознание

Старался отграничить логику воспитания и логику обучения. Воспитание должно опираться на интерес человека. Основой интереса он считал внимание.

Виды интереса

эмпирический - к окружающему миру

спекулятивный (умозрительный) - к причинам вещей и явлений

эстетический - к прекрасному

симпатический - к близким людям

социальный - ко всем людям

религиозный

Основные формы преподавания

описательное

аналитическое

синтетическое