“Aventura del pensamiento de Kant”
Kant fue
Un pionero del idealismo alemán
Uno de los pensadores más influyentes de la:
filosofía universal
filosofía de Europa moderna
Un gran ilustrado, perteneció al siglo de la Ilustración (siglo XVIII)
Su obra, “Crítica de la razón pura”
► punto de referencia del inicio de la filosofía contemporánea.
Fue revolucionaria en el terreno del pensamiento.
Kant llama a su filosofía
Idealismo Trascendental,
pretende unificar dos posturas contrarias que influyen su pensamiento
El dogmatismo racionalista de Descartes.
Rechazaba el conocimiento mediante la experiencia.
Toma la ciencia racionalista de Newton
Su pensamiento es influenciado por el contexto histórico de la Ilustración.
El lema de la ilustración es “sapere aude”:
Atrévete a saber por ti mismo
Piensa por ti mismo sin el peso de todos los grandes maestros del tiempo.
Inversión giro copernicano, por gesto de Nicolás Copérnico:
Por qué en vez de considerar que el sol giraba en torno a la tierra, pensó a ésta girando alrededor del sol.
Los presuntos objetos de la metafísica, del alma, del mundo y de Dios:
No son fenómenos de nuestra experiencia,
Puesto que no se apoyan en intuición sensible alguna.
La razón tiende siempre a subordinar cada condición a una condición más general.
En la Crítica de la Razón Práctica (1788).
Kant se propuso fundar una ética racional y autónoma
Basa su criticismo
En una síntesis entre racionalismo
En una síntesis entre empirismo.
Pretendió delimitar:
El conocimiento
Sus posibilidades para liberar al hombre de las supersticiones
El empirismo radical de Hume
Opina todo lo contrario.
El conocimiento sólo puede ser adquirido mediante la experiencia.
Si no hay experiencia sólo pueden obtenerse certezas dentro de las ciencias no formales
Toma la filosofía moral de Rousseau.
Piensa que el principal objetivo de la filosofía es:
Someter a juicio a la razón para saber cuáles son sus capacidades y sus posibilidades.
Su filosofía representa la síntesis superadora de las corrientes empiristas y racionalistas
La filosofía debía responder a tres preguntas básicas:
¿qué puedo conocer?
¿qué debo hacer?
¿qué me es permitido esperar?
El Conocimiento (es la mezcla entre lo que dan los sentidos y lo que da nuestra estructura).
Se introduce la distinción de:
Fenómeno (es la cosa en cuanto a objeto para un sujeto)
Nóumeno (es la cosa considerada en sí misma, sin relación con ningún sujeto).
La metafísica
Carece de cientificidad.
Uso inadecuado de la razón
implica razonamientos sofísticos
Las ideas metafísicas no surgen,
Sino que se originan en la estructura misma de la razón.
Es imposible como saber, pero es irrenunciable como inquietud humana.
La moral está relacionada con la acción, con la actividad.
En la Crítica del Juicio o Crítica 1790
Se analizó la facultad racional.
Se ocupó de estudiar el juicio estético y el juicio teleológico.