Breve Recorrido Histórico

La colonización del territorio americano como hegemonía del los pueblos blancos y fin de la libertad de los pueblos originarios.https://youtu.be/FdizSgFEuR8

Un pueblo que aún persistehttps://youtu.be/EhyHsie0Os0

La llegada del hombre blanco a la tierra americana implicó la instalación de un conjunto de presiones de ejercicios de poder configurando un efecto intensificador y progresivo que derivó en la dispuesta territorial por parte del pueblo europeo introduciendo la idea de "la propiedad privada".

Explotación de la mano de obre, desgaste y aniquilación de los pueblos originarios. Donde había un cultivo para la comunidad, debía haber en este instante la tierra para el europeo. La comunidad indígena poco a poco quedaba sin alimentos y sin hombres que marcharían a la encomienda y a la mica. La falta de reproducción de las familias indígenas quedaba muy devastada al casi desaparecer los hombres de la comunidad.

Renacimiento de los pueblos originarios. No estaban desaparecidos sino invisibilizados. El poder que los oprimían era tan grande que ni siquiera se los reconocían pero hoy si existe el deseo. Hoy "aquí estamos" "nosotros somos" está presente igual que el "somos dignos".

Construcción del Estado Nacionalhttps://youtu.be/EhyHsie0Os0

Proceso de imposición de la cultura ideológica, negacionismo de la cultura aborigen.Construcción de nosotros como perfectos y hegemónicos ( la cultura blanca y europea) y la concepción del "ellos" como indesables y fuera del paradigma de aprobación,El siglo XXI trae la visibilización de los pueblos originarios y sus derechos. La aceptación del otro como diverso e integrado que se incorpora con sus derechos y puede manifestarse como tal.

1599 comienza el proceso de esclavitud y se reemplazan a los pueblos originarios por población que venía de África. Se los esclaviza para trabajar.

La construcción del término "indio" es una creación europea. No había indios en América. Es una construcción social que aporta el europeo describiéndolos como masa amorfa. Esta construcción ideológica como los veía como vacíos de cultura, de contenidos, feos y holgazanes, proclives al alcholismo. Es así que se generaban prejuicios en la sociedad. Se va formando la idea de Sociedad Dominante Europea.

1617-1655: Resistencia diaguita.1780: Resistencia Tupac- Amarú

El día de la tradición en Argentina se celebra con la figura del "gaucho". El gaucho es mestizo. Forma parte del encuentro de españoles e indígenas. Rara vez de una mujer española con un hombre indígena. El mestizo es hijo de un encuentro violento, de apropiación y del no consentimiento, violenta al cuerpo de la mujer y es parte de la barbarie cometida por el hombre español.Se buscó imponer al gaucho como paradigma de tradición porque:Demanda urgente de revisar sobre que base de violencia y de atropello está constituído ese paradigma.Es una cuestión paradójica. En 1810-1824 se llevaron a cabo las guerras de la independencia argentina contra España. Entonces la figura del gaucho queda fortalecida bajo la hipótesis del blanqueamiento que va a primar según la identidad de los argentinos.

Generación del 80https://youtu.be/8TGVjb59_8M

https://youtu.be/S0dG_01gexk