CONONOCIMIENTO Y VERDAD

CONONOCIMIENTO Y VERDAD

ESCEPTICISMO

Considers imposible obtener conocimientos fiablespor que piensa que nunca hay una justificacion sufisiente para aceptar algo

Considers imposible obtener conocimientos fiablespor que piensa que nunca hay una justificacion sufisiente para aceptar algo como verdadero

EL SUBJETIVISMO Y ELRELATIVISMO

Niegan la posibilidad de alcanzar verdades universalmente validas Para el subjetivismo averiguar que es verdadero depende de

Niegan la posibilidad de alcanzar verdades universalmente validas Para el subjetivismo averiguar que es verdadero depende de cad sujeto. el relativismo entiende que reconocer algo como verdadero o falso depende de cada cultura epoca o grupo social

EL PERSPECTISISMO

Propuesto por joseOrtega y GASSET, mantiene que si se puede de llegar al conocimiento de la realidad,perocongugado diferentes

Propuesto por joseOrtega y GASSET, mantiene que si se puede de llegar al conocimiento de la realidad,perocongugado diferentes perspectivas entiende la verdad como una conjuncion de punto de vista, dado que cada uno de nosotrosy cada generacion historica descubre una perpectiva de la realidad

PRAGMATISMO

iDENTIFICA LO VERDADERO CON LO UTIL .AL  OCUPARNOS DE LAS TEORIAS DE LA VERDAD VOLVEREMOS SOBRE EL

iDENTIFICA LO VERDADERO CON LO UTIL .AL OCUPARNOS DE LAS TEORIAS DE LA VERDAD VOLVEREMOS SOBRE EL

EL DOGMATISMO

MANIFIESTA LA ACTITUD INGENUA DE QUIENES ESTAN SEGUROS DE CONOCER ,PUES SUPONEN LA COMPETENCIA DE NUESTRAS FACULTADES COQNOSC

MANIFIESTA LA ACTITUD INGENUA DE QUIENES ESTAN SEGUROS DE CONOCER ,PUES SUPONEN LA COMPETENCIA DE NUESTRAS FACULTADES COQNOSCITIVAS

EL CRITICISMO

Representa la posicion intermedia entre el dogmatismo y el esceptisismo. considera que es posible obtener conocimientos verda

Representa la posicion intermedia entre el dogmatismo y el esceptisismo. considera que es posible obtener conocimientos verdaderos,pero siempre que tratemos de discernir hasta donde puedaen llegar nuestras facultades de conocimientos al pretender que han alcanzado esos conocimientos, o bien intentemos contrastar criticamente nuesttros conocimientos con la realidad