Iusnaturalismo teológico de matriz cristriana
El cristianismo nace:
Como
Fenómeno religioso
Principales corrientes:
Platónica agustina
Aristotélica tomista
La razón y la volundad divina
Guillermo Ockhan: La experiencia, única arma del conocimiento racional. La razón nace fundamentada en la verdad.
Duns Scots: La voluntad de Dios va por encima del intelecto
Primer iusnaturalista: Agustín de Hipona
''La percepción del mundo exterior puede llevar al error
Hipona en su obra principal decía que
La ciudad del hombre es egoísta
La ciudad de Dios es una comunidad cristiana
Diferencia del Estado y una banda de ladrones
Subtema
Santo Tomás de Aquino
Considerado como una figura importante de la teología cristiana
El hombre tiene un fin natural de felicidad eterna
El mundo era gobernado por la ley eterna
La ley natural después de todo llega a conducir como ley sobrenatural
Todos somos a imagen y semejanza de Dios
Oposición Racionalista y Empirista
De Kant a Hegel
Emanuel Kant
Experiencia y razón
Estos empiristas olvidaron su capacidad para conocer, al igual que los racionalistas
Kant estudió las bases del conocimiento
¿Por qué y cómo conocemos?
El conocimiento del ser humano es gobernado por La Ley del Entendimiento
Kant se dedico a la ciencia
Afirmó que el conocimiento científico se produce por medio de juicios
¿Qué es un juicio?
Una proposición
El conocimiento científico se produce en proposiciones analíticas y sintéticas
Analítica
El conocimiento no necesita de experiencia
Sintetica
El conocimiento está basado en nuestras experiencias
Algo que se afirma o se niega
"Critica de la Razón Práctica"
Se analiza el actuar, con el fin de entender por qué y cuando somos incondicionales
Hegel
Recurrió al Método Dialetivo
La dialetica es oposición de una tesis y antítesis
La síntesis es la verdad, esa verdad es una historia y esas historias son responsabilidades
Recuperó el Idealismo Moderno