LA BELLEZA Y SUS MODALIDADES

S. XVI-XVII

Tendencia a imitar a los antiguos

S. XVIII

Nacimiento ciencia estética: estética como ciencia autónoma

E. Burke

Primer tratado sobre éstética: "Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello" (1756)

SUBLIME

M. Mendelssohn

Sublimidad moral

"Sobre lo sublime y lo ingenuo en las bellas artes y la ciencia" (1758):"Lo sublime cesa de ser sensualmente bello y se vuelve gigante o enorme en extensión".

Kant

Bello

La forma, lo finito y limitado

Sublime

Ilimitación de magnitud o fuerza

Sublime matemático, del intelecto

Sublime dinámico, de los sentidos

Antigüedad

Nace la estética como concepto

Diferentes calificativos para expresar la emoción estética(Aristóteles, Cicerón, Quintiniano, Longino)

finales XVIII- principios XIX

Divergentes teorías sobre lo sublime (Hegel, Schelling, Hartmann, Jouffroy)

Estetas del Einfühlung: grandeza de lo sublime como grandeza humana

¿Posibilidad de unir lo bello y lo sublime en un mismo concepto?

"Hay que aspirar a agrupar todas estas categorías en un concepto de belleza, de la cual lo sublime sería el aspecto más espléndido, más elevando y más profundo" (Plazaola, 2007, p. 330)

s. XIX

OBJETIVO

Integración de lo feo en la estética mediante el arte

Diferentes acepciones de "lo feo"

Desproporción (Lessing)

Condición prominente de la experiencia estética (tratadistas románticos)

Valor estético de lo feo (Basch, Lipps, Dessoir)

Belleza negativa “Estética de lo feo” (Rosenkranz)

Elemento antitético y activante (Max Schasler)

Difundido en la naturaleza (Hartmann)

"Todas las variedades de la fealdad caben en ese mundo mágico, todo puede quedar fundido, transfigurado y sublimado por la forma artística" (Plazaola, 2007, p. 333)

Agrupación de las categorías de la belleza

E. Meunann

Relaciones objetivas (bello, bonito, sublime, gracioso)

Relaciones subjetivas (trágico, cómico, humorístico)

Relación de lo trágico con lo sublime

Importancia de lo cómico

"Se presenta en los gestos, en las expresiones del lenguaje, en las situaciones, en los caracteres, prestándose a una inacabable casuística" (Plazaola, 2007, p. 332"

Lucha dialéctica entre los extremos de lo bello y lo feo ( Solger, Weisse, Rosenkranz)

Lo bello como pura abstracción y las otras categorías como concreciones diferentes (Vischer)

PROBLEMÁTICA

Se requiere una definición del propio concepto de belleza para la sistematización de sus categorías