Filosofíaantigua

El sistema político de las polis se basaba en una democracia minoritaria asamblea ría donde se pueden discutir ideas nuevas y alternativas al mito.

Las explicaciones míticas no tienen un papel relevante para justificar prácticas e instituciones sociales,la religión griega es fuertemente antropomórfica y no existe una casta específica de sacerdotes que velen por el mantenimiento de la ortodoxia.

El dedicarse al comercio les lleva a viajar y conocer teorías alternativas y contrapuestas que les hacen dudar de las propias y buscar otras nuevas más amplias y universalizables.Se trata también de una sociedad que ha superado la subsistencia, con un colectivo que dispone de ocio para la especulación.

Los griegos eran especialmente curiosos y gustaban de la especulación sobre el mundo que les rodea.

el término pre socrático alude a que son anteriores al cambio de orientación de la filosofía que supone SócratesDe hecho, aunque la mayoría son anteriores cronológicamente, no lo son todos ellos

Responde a un doble criterio: la tendencia más científica o especulativa de sus propuestas, y la ubicación geográfica donde se desarrolla. La filosofía presocratica se inaugura en la Jonia, luego se traslada a la Magna Grecia y finalmente se instala en el Ática.

Responde esta clasificación al número de arnés o primeros principios de sus cosmologías: uno (monistas), dos (dualistas: par/impar) o múltiples (pluralistas).

Sócartes no escribe nada (se sospecha que pudo incluso ser analfabeto) por lo que lo conocemos por otros que no siempre coinciden en la imagen que transmiten ni del personaje ni de sus enseñanzas.

Responden a las necesidades de educación de las élites políticas especializándose en el arte de la oratoria, se asientan en Arenas aunque son extranjeros en su mayoría.

No hay alma inmortal, pues esta se se entiende como principio de vida que existe en todos los seres vivos con grados de complejidad: vegetativa (plantas), sensitiva(animales)y racional (humanos).

Contra la versión medieval de la Física Aristotélica polemiza Galileo en su "Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo" en el cual Simplicio defiende la visión aristotélico-ptelemaica frente a Salviate defensor de la galileana-copernicana.

Proyectos de vida buena o buena vida ante la fractura del sistema de las polis que tienen continuidad en el periodo romano hasta la irrupción de la filosofía cristiana.En torno al Museo y la Biblioteca de Alenjandría fundada por los Ptolomeo se desarrolla la ciencia con personajes destacados como Ptolomeo, Hiparco, Euclides o Eratóstenes.