La ilustración según Kant
La naturaleza ha creado la capacidad de desarrollar pensamiento individual.
El hombre se encuentra atemorizado por
el ejemplo del fracaso constante en la
individualidad y autonomía.
"¿Vivimos ahora en una época ilustrada? responderíamos que no, pero sí en una época de ilustración."- Kant concibe que la sociedad estaba dando los pasos correctos y las circunstancias eran propicias para generar un mundo ilustrado.
"La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad." - Kant entiende que el comienza de la ilustración se da cuando el hombre sale de su incapacidad de pensar por si mismo y desarrolla su propio entendimiento.
Sin embargo, en su espacio temporal
Kant considera que el hombre se encuentra
en una minoría de edad, donde el hombre
no piensa individualmente.
La comodidad de no usar el esfuerzo propio,
lleva a que otros dictaminen el pensamiento.
"...Es posible que el público se ilustre a sí mismo, siempre que se le deje en libertad...."
Para Kant es un imperativo
categoricó del hombre,
la vocación de pensar por
si mismo.
La ilustración se da de manera lenta y paulatina, y solo si el pensamiento es autónomo y no parte de una dogma.
"...esa ilustración sólo se exige libertad....la libertad de hacer un uso público de la propia razón...."- Para Kant existen dos tipos de uso de la razón, el publico y privado.
Uso Publico: - Libre
- Docto
- Global
Se entiende por docto, aquel que por sus propios medios ha logrado el autoconocimiento y no se encuentra constreñido por la tutoria de otro.
Aunque Kant, entiende que los funcionarios civiles están cohesionados por su funciones dadas, estos pueden ser doctos en la medida que expresen su libertad sobre sus cargos.
Uso Privado: - Limitado
- En puesto civil
- dentro de función otorgada.
El mayor ejemplo para Kant de este uso de la razón es el clero de la iglesia. Para el, este se encuentra impedido por su orden dogmática y hace la función de tutor sobre la libertad de razón de la sociedad.
El ejemplo de esto, es la mención de Kant,
a Federico II de Prusia, el cual tuvo grandes
avances en el campo de la libertad de religión.
Los doctos logran el auto conocimiento y expresan una opinión propia de la realidad.
