CONOCIMIENTO
es un conjunto de proposiciones denominadas denotativos, las cuales denotan o describen objetos; y que pueden ser declaradas como verdaderas o falsas a través de la observación por cualquier investigador.
SABER COTIDIANO: Se transmiten a través de relatos, donde le enseñan al oyente las competencias propias de la cultura de pertenencia. Aquí se ofrecen modelos positivos y negativos de identificación a los sujetos, y le dan legitimidad a las instituciones en las que se producen. Así mismo se definen los criterios de competencia de la sociedad donde se narran. Este saber no tiene la necesidad de un procedimiento que le dé legitimidad, ya que al ser parte de la cultura y sus tradiciones ya se encuentra en legitimidad.
SABER CIENTIFICO: Se compone por enunciados denotativos, además busca la confirmación de su saber a través de procedimientos argumentativos o pruebas que demuestren su veracidad.
CIENCIA: Se basa en principios lógicos de identidad y no contradicción, establece sus verdades por demostraciones y verificaciones, sus símbolos son preciosos y unívocos. Esta forma de pensar es gracias a las transformaciones políticas, económicas y sociales.
PRÁCTICA CIENTÍFICA: Es la relación de comunicación entre investigadores para crear un debate que aumente las posibilidades de contratación y permita establecer acuerdos de teorías, métodos, técnicas, y hechos.
Sus actores principales son los EXPERTOS: Este grupo de personas que poseen conocimientos y competencias especiales que le posibilitan entrar en el debate. Tienen una formación especializada que garantiza la formación de nuevos científicos.
CLASIFICACION DE CIENCIAS: Esto se define por el tipo de objeto que las disciplinas recortan para su estudio y el método empleado para abordar dicho objeto.
CIENCIAS FACTICAS:
CIENCIAS SOCIALES: toman por objeto de estudio entes de materialidad simbólica (lenguaje, leyes, arte, decisiones, etc) así como el imaginario social e individual vinculados con dichos entornos (formas de pensar, de sentir, de creer, de actuar). Todo esto son productos hechos por el hombre, pero que al mismo tiempo lo siguen transformando, constituyéndolo a un sujeto social. El orden de la cultura que el hombre construye se diferencia del orden de la naturaleza, creando un nuevo hábitat que arranca al individuo de su estado animal y lo convierte en un ser social, ordenado por leyes consensuadas, convenciones, costumbres y creencias.
EJEMPLOS: ANTROPOLOGIA, PSICOLOGIA, CS POLITICAS, SOCIOLOGIA, DERECHO ETC.
CIENCIAS NATURALES: tienen como objeto de estudio entes de materialidad física, donde la naturaleza es un referente mudo y constante, con respecto al cual los científicos intercambian enunciados denotativos Sus objetos están sujeto a leyes y establecen relaciones deterministas o azarosas, pero en cualquier caso tales relaciones carecen de motivos o fines.
Ejemplos: Física, Química, Astronomía, Geología, Biología.
CIENCIAS FORMALES: son aquellas en donde las proposiciones analíticas toman los enunciados de las matemáticas y la lógica. De esta manera, su área de estudio no es el mundo real sino más bien el mundo ideal, formas vacías de contenido que en muchos casos no pueden ser observables en forma completa, pero que son instrumentos analíticos válidos para comprender la realidad.
Ejemplos: Estadistica, logica, matematica.
CIENCIA PURA: son esas investigaciones científicas en las que sólo se busca obtener conocimiento de un determinado sector de la realidad, sin otro interés que enriquecer el bagaje del saber de la cultura.
CIENCIA APLICADA: utiliza los conocimientos de la ciencia básica en vista de posibles aplicaciones prácticas. Estudia los problemas de posible interés social y por eso se la puede planificar.
TECNOLOGIA: uso de las teorías científicas para su adaptación a determinados fines, a la producción de artefactos útiles. Se propone a resolver problemas prácticos y controlar sectores de la realidad con ayuda de conocimientos de todo tipo.
DISTINTAS FORMAS DE PENSAR: No todas las formas de pensar se basan en la lógica analítica, ya que otras surgen de otros principios.
RELIGION: La religión no puede aportar evidencias empíricas de la verdad que dice poseer, por lo que necesita absolutamente de la fé o creencia de sus fieles
ARTE: tiene una creatividad e es inventiva, parte del caso singular (la obra artística), sin una ley con la cual confrontarse o que la avale. La obra artística introduce una novedad incalculable, una perspectiva no prevista en el seno de la cultura. Tiene como resultado la apertura de vías nuevas de conocimiento y de acción, sin definir conceptos o principios científicos El arte se remonta a un orden de posibilidades que implica un acto inventivo, donde recrea y reinterpreta las convenciones de la sociedad.
El cientificismo: es una teoría que sostiene que un conocimiento solamente es válido cuando se obtiene a través de una práctica científica.