Socialización del lenguaje y los tipos de actividades lingüísticas

Teorías

Aprendizaje

Conjunto que nulo a las diversas teorías cognoscitivas
y que el otro conjunto comprende de teorías sociales del aprendizaje.

Cognoscitiva

Se conocen como las teorías del desarrollo mental ya que su origen es psicológico.

Sociales

Las teorías sociales se postulan como estímulos externos a lo que nosotros como personas actuamos y esto pasa por la conformación de algunas conductas.

La socialización del lenguaje

El proceso de socialización siempre ha preocupado a la sociología pero recientemente otros especialistas, como William Corsaro, han destacado la importancia del rol que juega el lenguaje en este proceso.

Contribución lingüística

Las relaciones entre contexto social, desarrollo del lenguaje y socialización han sido el tema central de los escritos de Michael Halliday (1975), quien emplea el término contexto de situación para referirse al contexto social.

Contribución sociológica

El proceso de socialización siempre ha preocupado a la sociología pero recientemente otros especialistas, como William Corsaro, han destacado la importancia del rol que juega el lenguaje en este proceso.

Contribución antropológica

Los antropólogos Elinor Ochs y Bambi Schieffelin al investigar lenguaje y socialización han aplicado una perspectiva transcultural para su análisis. El trabajo en equipo les ha permitido comparar los procesos de socialización del lenguaje en tres culturas distintas.

Análisis Mediaciones cognoscitivas y vídeos educativos

Las teorías de aprendizaje tienen como importancia las mediciones cognoscitivas que no tienen lugar, a parte de la teoría (estímulo-respuesta) domina la producción de videos educativos y existen dos conjuntos de teorías que son muy importantes ya que alimentan la producción del sistema educativo y así mismo, engloba varias teorías cognoscitivas.

La teoría cognoscitiva, está se conoce como la teoría del desarrollo ya que tiene origen en la psicología.

Lenguaje como actividad

Sobre la base de la tradición lógico-gramatical antigua y de la filosofía de Descartes, el sentido común occidental considera que los procesos de noesis (o de pensamiento puro) son primarios respecto de los procesos de semiosis, e independientes o autónomos respecto de estos últimos.

Estos procesos primarios de noesis tienen un fundamento natural; se refieren al equipamiento espiritual del que dispondría la especie humana, de base genética, que constituye por sí mismo el producto de la evolución natural de las especies