SOCIEDAD CIVIL

ESTADO SOCIAL

es natural al hombre. la sociedad si la consideramos en sí misma y no en ciertas modalidades es el resultado de la naturaleza .Toda perfección humana se relaciona con el estado social, el hombre por instinto busca la compañía de sus semejantes

TEORIAS DEL CONTRACTO SOCIAL

Hobbes y RRousseau; la sociedad sería un efecto de una conversión o contrato entre individuos.
Hobbes: que los hombres deciden vivir en la sociedad para remediar los males que trae el estado
Rouseau; la institución social habría tenido por efecto corromper al hombre con egoísmo e injusticia.
En efecto el hombre es un ser social que sí o sí forma parte de una sociedad doméstica que se prolonga en el clan, tribu o estado mediante uniones familiares o asociaciones familiares. De de esta forma el hombre siempre pertenece a la SOCIEDAD CIVIL y decir que la sociedad lo corrompe es decir una visión utópica que la experiencia no justifica

PRINCIPAL

es el bienestar de todos los individuos. El hombre no está hecho para la sociedad o el estado como proclaman ciertos ciertas doctrinas qué divinizan al estado y subordinan actividades a cada individuo

SECUNDARIO

es una consecuencia del fin principal. Busca el bienestar moral y espiritual. No existe la felicidad digna de este nombre sin la virtud la prosperidad de una ciudad se debe a las virtudes de sus miembros

ASPECTO POLITICO

refiere al gobierno de una sociedad en vista del bien común

ASPECTO ECONOMICO

refiere a la producción, circulación y distribución de riquezas y da origen a la cuestión social

POLITICA

ciencia que establece leyes a la actividad humana, dominio de la producción y distribución de riquezas materiales. Está, depende de las leyes de la moral, dirigidas al bien común de la sociedad

DIVICION DEL TRABAJO

•RACIONALIZACION Y ESTANDARIZACIÓN: divide más el trabajo como a fin de obtener una mayor producción. De esta forma también, el cada vez más avanzado maquinismo, fue reemplazado y disminuyendo la mano de obra humana
•EL HOMBRE Y LA MAQUINA: las especializaciones forzadas tienen artrosis atrofiar las facultades intelectuales del obrero y suprimir su iniciativa por la repetición mecánica de su trabajo. El maquinismo favorece la estandarización provoca la sobreproducción de las mercancias