Los evangelios de Marcos, Juan, Mateo y Lucas ofrecen distintas perspectivas sobre la vida y enseñanzas de Jesús. Marcos, escrito en Roma alrededor del año 70, se dirige a una comunidad de cristianos no judíos bajo persecución, presentando a Jesús como el Hijo de Dios a través de sus milagros y autoridad, y su símbolo es el león.
Nos muestra a Jesús como
retrato de Dios: Dios “se ha hecho carne” en Jesús. Usa un lenguaje muysimbólico para decirnos quien es Jesús: el pan de vida, el buen pastor. Su
símbolo es el águila.
El texto se escribió entre el 95 y 110, probablemente por un grupo de discípulos
que meditaban las enseñanzas de Juan. Sus destinatarios pudieran ser
cristianos judíos y no judíos de la ciudad de Éfeso.
En su fuente parece estar Juan, el “discípulo amado” de Jesús. Pero
desconocemos al autor material del evangelio.
LUCAS
Es el que más insiste en la bondad
de Jesús, su perdón y misericordia. Es muy duro con los ricos. U símbolo es el
toro.
El
evangelista se preocupa por enseñárselas. Muestra cómo en Jesús, Dios visita
a su pueblo y viene a manifestarle su amor.
Este evangelio fue escrito en griego hacia el año 85 para paganos convertidos al
cristianismo que conocen mal las escrituras y las costumbres judías.
Se reconoce en él al “médico querido” (Col4,14) que acompaño a Pablo en Mileto
y Roma. Posiblemente es griego y muestra una gran cultura.
MARCOS
El evangelio de Marcos fue escrito hacia el año 70 en Roma, para una
comunidad de cristianos no judíos amenazada por la persecución. Con un
lenguaje sencillo, intenta hacernos ver que Jesús es el Hijo de Dios a través de
sus milagros, su forma de actuar, su autoridad. Su símbolo es el león.
El autor parece ser el joven que se cita en los Hechos de los Apóstoles (Hch
12,12) que acompaña a Pablo en su primer viaje. La tradición lo presenta como
compañero e intérprete de Pedro en Roma.
MATEO
Ataca con firmeza a los fariseos y muestra cómo en Jesús se
cumplen las Escrituras. Él es el salvador anunciado por los profetas. Su símbolo
es el hombre.
Enfrentados con el judaísmo oficial, el evangelista
muestra que son ellos el verdadero Pueblo de Dios anunciado en el Antiguo
Testamento.
Este evangelio se escribió hacia el año 85, quizá en Antioquía, para los judíos
cristianos de esa ciudad.
Su
autor es un cristiano de origen judío que conocía bien el ambiente social de
Palestina y las Escrituras.
La tradición atribuye la autoría a Mateo, uno de los Doce elegidos por Jesús. S