Corporeidad y motricidad una forma de mirar los saberes del cuerpo.
los fundamentos epistemologicos/ el cuerpo como realidad bio-fisiológica
MOTRICIDAD
Cuerpo-Sujeto-Cultura
cuerpo se construye socialmente
Morín (2001) Bio-antropo-cultural
ayuda al "valor social del cuerpo" a re-significar el mundo
fomenta el pensamiento critico
El valor social del cuerpo depende
frentes epistemológicos orientados a obtener rendimientos a nivel educativo
referente insuficientes para entender al ser humano
procesos de humanización
a través de
mediación cultural
educación
los discursos se construyen con propósitos definidos socialmente
la “cultura no
puede pensarse despegada de los procesos materiales de producción”
modernidad
en la modernidad se hacia necesario la formación de un cuerpo productivo,
por lo tanto fuerte y saludable, pero que al mismo tiempo fuera.
dócil, obediente y disciplinado.
perspectiva fenomenológica
la corporeidad concepto clave
para construir Motricidad Humana
visibilizar la multidimensionalidad del ser humano como
ser corpóreo.
Merleau-Ponty de Grünbaum
La motricidad en estado puro, posee el poder elemental de dar sentido
“la percepción
del espacio de la motricidad"
“liberar el pensamiento”
Al movimiento de un cuerpo que esta en-el-mundo, movimiento como
esfera primaria
Manuel Sergio
Es la base para la determinación del hombre
una forma concreta de relación
del ser humano consigo mismo
con el mundo y con sus semejantes
forma de relación que se da a través de
nuestra corporeidad
de acción humana,
caracterizada por
El significado.
La intencionalidad