Ideas Políticas
China
En China había un también solo una persona a cargo pero esta tenía a varias personas que lo aconsejaran.
De hecho, en China se les considera a la gente anciana sabia. Por ello, la mayoría de sus emperadores o sus consejeros eran ancianos, creyendo que serían más sabias las decisiones que tomaran.
Se consagraba legalmente el monopolio político de un solo partido.
Medio Oriente
Se inicia la cooperación en mayor escala y el proceso de centralización de la autoridad.
El desarrollo burocrático indispensable para hacer la organización del Estado se produce en torno a su figura con el sentido de servidumbre personal hacia el monarca, así se creó la primera clase gobernante.
Ma'at, significaba justicia-equidad-verdad, que en el fondo representaba la costumbre y tradición de la propia sociedad.
Surge una clase burocrática dependiente del monarca, quien gobierna sin leyes escritas y es objeto de adoración absoluta.
El surgimiento de poderes nuevos provocó que el férreo Estado personalizado cediera su lugar a un conjunto de comarcas regias por un jefe de manera independiente.
La fuerza armada tiene ahora mayor importancia y el consenso colectivo es menos fuerte. Existe una casta sacerdotal con gran influencia que con el paso de los siglos se convertirá en lo más importante del Estado egipcio.
La clase dominante es representada por los sacerdotes y los funcionarios de alto rango que ejercen el gobierno.
Aparecieron lugares fortificados por primera vez; la frontera.
Pretendía ampliar las fronteras del Estado y convertirlo en un verdadero Imperio. Esto les abrió las puertas a una gran expansión del Imperio sobre el continente asiático.
Ahora se pasa a un sistema de explotación doble, esto hizo que favorecieran a las clases poderosas. De ahí, hubo una varias revueltas para que le pagaran a los obreros. La organización estatal de Egipto jamás de recupero.
Grecia
Ellos tenían jefes, que conocían cierta centralización de la autoridad pero no disponían de fuera pública ni habían institucionalizado el poder.
Sus costumbres organizacionales permitían la participación en los asuntos públicos, todo mediante asambleas. Y no presentan un alto sentido de centralización y personalización de la autoridad.
Crecieron en el comercio e incluso fueron expandiendo sus territorios haciendo que fundaran ciudades célebres; Efesto, Mileto, Rodas, etc.
La ciudad es en primera instancia un mercado, después se genera la necesidad de servicios como el; almacenamiento, el empaque o el transporte. Esto les abre más puertas para expandir a las artesanías, comercio, e incluso a nuevas técnicas como la escritura y las matemáticas.
Estas revoluciones, económica y tecnológica hace que nazca una nueva organización política que habrá que caracterizar a la Ciudad-Estado.
Generó que la esclavitud, algo muy común, fuera sistemática y fundamental para el desarrollo de la nueva economía.
Con el poderío militar y naval de algunas ciudades griegas, ellos fueron capaces de capturar enemigos y someterlos a la esclavitud, que pasa a formar parte del modo de producción.
La autoridad se dividía en varios jefes en vez de que fuera una sola persona como en Egipto. Se reconocía el consejo de los ancianos.
Tenían una religión politeísta dónde cada actividad tenía a un Dios, y estos tenían la apariencia de un hombre.
De hecho, se puede decir que las estructuras Institucionales de los Estados Griegos eran todas las posibles formas de gobierno que conocemos hasta el momento.