SISTEMAS ÉTICOS DIALÉCTICOS
Ética evolucionista
Crítica de la ética evolucionista
Proceso evolucionístico
-Es bueno porque tiende a la mejoría de la raza humana. -Define lo bueno en términos meramente naturalistas.
La falta de teología
Los evolucionistas pretenden eliminar las
finalidades éticas, ya que la conducta se ha de amoldar a los procesos
naturales, y nunca ir en contra de ellos.
La dificultad de aplicación
Aunque se acepte el criterio de la
supervivencia de la especie, no siempre es fácil determinar qué
conducta la producirá.
Ética de Hegel
Es regida por el sistema metafísico de la idea absoluta que abarca la totalidad de la experiencia humana, y la voluntad universal del gran todo ideal.
Crítica Hegeliana
La Ética hegeliana tiene el grave defecto de supeditar la conciencia
individual al Estado, abriendo la puerta a la más absoluta tiranía.
Ética existencialista o moral de situación
El existencialismo como filosofía abarca diversas corrientes bajo un mismo denominador común:
Existencialismo moderado
Es de base cristiana y pretende enfatizar el
valor de la existencia cristiana en el mundo.
Existencialismo radical
Desde el punto de vista ético, el existencialismo radical comprende, filósofos agnósticos como A. T. Robinson, P. Van Burén y otros. Según estos autores, es innecesario buscar soluciones concretas e inmediatas para los problemas éticos,
puesto que basta con el amor.
Crítica de la ética de situación
A. Establece una innecesaria contradicción entre la ley y el amor.
B. Hace del hombre un ser autónomo.
C. Suprime la línea de demarcación entre lo profano y lo sagrado.