NIETZCHE

“ NÃO EXISTE FENÔMENOS MORAIS, MAS APENAS UMA INTERPRETAÇÃO MORAL DOS FENÔMENOS “

Acredita que essa crítica pode atribuir a busca da verdade do pensamento da possibilidade de dizer algo verdadeiro.

QUESTIONA O ENSINO DE SUA ÉPOCA

Para divulgar a possibilidade da preparação do gênio por seu intermédio.

AS DUAS TENDÊNCIAS QUE ATRAIÇOAM A CULTURA SUPERIOR

1º se refere a expansão do ensino elementar a todos ou a popularização do ensino.

2º prescreve certa especialização na ciência e segue certa visão do trabalho estimulado pelo estado.

O PROBLEMA DESSAS DUAS TENDÊNCIAS

1º seria não Propriamente o da popularização da cultura para todos e sim o da massificação.

2º A respeito ao significado da formação do homem de ciência.

“ SÓ EXISTE UMA VERDADEIRA DESTINAÇÃO: AS ESCOLAS DA CULTURA E AS ESCOLAS PARA A SOBREVIVÊNCIA “

Considere que a escola da cultura somente existiria se promovesse o cultivo da vida.

QUER LIVRAR O HOMEM DO PESO IMPOSTO AO SEU ESPÍRITO

“ Há muita coisa pesada para o espírito”.

O TEXTO MAIS BELO DE SUA OBRA: TRÊS METAMORFOSE

As três metamorfose do espirito: o devir camelo, o devir leão e o devir criança.

A 1º METAMORFOSE:
DEVIR CAMELO

O espírito tem de ser forte para carregar o peso do conhecimento do bem e do mal.

A 2º METAMORFOSE:
DEVIR LEÃO

É a libertação do peso.

Torna-se senhor de seu próprio deserto.

A 3º METAMORFOSE:
DEVIR CRIANÇA

Possibilita criação e a invenção de si mesmo.

NASCEU EM ROCKEN, NA PRÚSSIA

Nasceu em 15 de outubro de 1844.

Faleceu em 25 de agosto de 1900

FILHO DE UM PASTOR LUTERANO

Sua família, desde sua infância, esperava que ele seguisse a atividade religiosa.

MUDOU-SE PARA NAUMBURGO, EM 1849

Onde cursou o ginásio

Obteve uma bolsa para estudar no colégio real de Pforta
( corresponde ao nosso ensino médio).

INGRESSOU NA UNIVERSIDADE DE BONN PARA ESTUDAR FILOSOFIA E TEOLOGIA

Com objetivo de atender as aspirações da família e de se tornar pastor luterano com seu pai.

Em 1864

DESISTIU DA PROFISSÃO, APÓS SE TRANSFERI PARA A UNIVERSIDADE DE LEIPZIG

Onde se cantou pela filosofia de Schopenhauer.

ESCREVEU UM TRABALHO SOBRE DIÓGENES LAÉRCIO

Que chegou ao conhecimento do Conselho da Universidade de Basiléia.

O convidaram para assumir a cadeira de filologia em 1869.

ONTOLOGIA DO PRESENTE

Pensar no presente e fazer criticar os pensadores de sua época e aos que influenciam pensamento de seu presente.

O PRESENTE É MARCADO POR UM MODO DE FAZER FILOSOFIA QUE BUSCA “ VERDADES OBJETIVAS”

Para acreditar e tornar a vida mais fácil de ser vívida.

A “ VONTADE DE SABER” DO HOMEM CONTEMPORÂNEO

O que devo saber para tornar a vida simples e não tem mais preocupações.

DIAGNÓSTICA A BAIXA QUALIFICAÇÃO DO MESTRE, O DESÂNIMO E O FORMALISMO

Responsáveis pela queda da qualidade do ensino e das desvinculação da própria vida e dos estudantes.