PENSAMIENTO ANDINO
La tierra como madre
La practica de la pacha mama, refleja una reverencia a la tierra como madre, como creadora de la persona, como un ser, una entidad.
La concepción colectivista del hombre
En los andes el hombre se esfuerza por la conservación de la armonía en las relaciones hombres- naturaleza.
Implica una gran variedad de formas extra lógicas
Reciprocidad.
Complementariedad.
Correspondencia.
Relacionalidad.
En los aspectos:
Afectivos.
Ecológicos.
Éticos.
Estéticos.
Productivos.
Características
Las manifestaciones culturales del hombre andino son el terreno mas productivo, el mas visible y aceptado.
Este posee una particular visión del mundo.
Para el hombre andino la visión esta supeditada al espíritu; por lo tanto la razón se espiritualiza dejando de ser instrumental.
Tener en cuenta:
Priorizar la vida en comunidad.
Vivir en armonía dentro de una comunidad, todos de preocupan por todos. Lo mas importante es la conciencia colectiva.
Llegar a acuerdos en consenso
Vivir bien es buscar el consenso entre todos, vivir democráticamente.
Respetar las diferencias.
Es respetar al otro, saber escuchar a todo el que desee hablar, sin discriminación o algún tipo de sometimiento.
Vivir en complementariedad.
Como una prioridad que postula que todos los seres que viven en el planeta se complementan unos a otros.
Equilibrio con la naturaleza.
Es llevar una vida de equilibrio con todos los seres dentro de la comunidad.
Sus principios lógicos están reflejados de manera sustancial en la cruz andina, la cual es base de toda la cosmovisión andina.
Buen vivir
Allim Kausay o Sumac Kausay
Hacer bien
Allim Ruway
Saber bien
Allim yachay
Querer bien
Allim munay