Política de Platón
Características
Alma más desarrollada
Racional
Es el individuo más apto para gobernar
Irascible
Son los que se encargar de defender y proteger
la ciudad.
Concupiscible
Aquellos que se encargan de los elementos
productivos.
Influencias
Sofistas
Para Platón la tiranía y la
democracia junto con el
relativismo y el escepticismo
propuesto
por los sofistas
Eran la causa de los males en Atenas
Platón pretendía fundamentar la
polis y sus instituciones en el
"orden del eterno ser"
Dicho de otra manera, en un orden
de principios que hay que descubrir
y luego enseñar
Sócrates
Educación
Para Sócrates todo ser humano
posee la verdad dentro de sí mismo
Por lo que la tarea del educador
radica en guiar a su alumno
para que descubra la verdad
en su interior
Dialéctica
La dialéctica era el método de
enseñanza de Sócrates
Platón lo utiliza para así alcanzar
el mayor grado de conocimiento
División del alma en Platón
se divide en
Racional
Aquella que es inmortal, inteligente
y divina. Se encuentra ubicada en el
cerebro.
Irascible
Es la fuente de las pasiones
nobles (voluntad, fortaleza),
muere con el cuerpo
y se encuentra ubicada en el
pecho.
Concupiscible
Se encuentran los deseos,
palceres y apetitos, muere
con el cuerpo y se encuentra
ubicada en el estómago.
Teoría
Defectos que encuentra Platón en la política
incompetencia e ignorancia
de los políticos.
Luchas entre grupos de
tendencias democráticas.
Postura frente a la democracia
Considera que
La democracia es un mal que viene
de Atenas como resultado del
relativismo y el escepticismo.
Debido a esto
Platón buscaba fundamentar la polis
y sus instituciones; esto quiere decir
que para este filósofo es importante
descubrir y luego enseñar política
Pero no por medio de la
democracia
Claificación social
se divide en
Gobernantes-filósofos
Educación
Guardianes- guerreros
Educación
Productores-campesinos,artesanos y comerciantes
Son los que realizan las actividades
productivas pero no reciben ninguna
recompensa económica
Virtudes
Prudencia
Valentía
Templanza
Orden moral
Orden político
Orden en el individuo
Justicia
Al ser un sistema justo, Platón está en
contra de la propiedad privada.
Esta tiene un modelo en el que
predominan las diferencias entre
ricos y pobres.
Por lo tanto sería un sistema injusto.
Cada ser humano
Tiene un alma más desarrollada
que otra, significando que
todos los individuos son
diferentes.
Por este motivo Platón
está en contra de la Democracia
Pues esta defiende la igualdad
de todos los individuos. Por lo
tanto, puede gobernar aquél
que no está capacitado para
hacerlo
Por esta razón, Platón apoya
el modelo aristocrático, donde el
más capacitado es el que gobierna,
en este caso, el filósofo o gobernador
Sólo acepta el sistema aristocrático (No
está dividido en clases sociales)
Timocracia
Oligarquía
Democracia
Tiranía