TAMADUN ISLAM

r

DEFINISI

PANDANGAN SEMESTA

Subtopic

Terkandung dlm ajaran Al-Quran & Al-Hadith kerana itu tamadun islam tertegak & berkembang atas asas yg kukuh berbeza dgn tamadun yg bersandarakn falsafah materialistik

Tidak terbatas kpd ssuatu bangsa, suku, kaum,warna kulit, & lain2

Meliputi seluruh aspek kehidupan manusia & alam

Subtopic

konsep keimanan

beriman kepada Allah S.W.T

konsep kekuasaan

Al-Quran dengan jelas menerangkan bahawa Allah S.W.T adalah pencipta, penguasa dan pemilik mutlak kepada alam ini termasuk diri manusia

konsep kemanusiaan

Manusai sebagai AhsaniTaqwim (sebaik-sebaik kejadian) mempunyai unsur roh,akal dan jasad disampin wujudnya nafsu

SUMBANGAN

Politik

1. Rasulullah sebagai ketua negara

2. Mengasaskan Piagam Madinah

3. Mempersaudarakan penduduk Madinah

4. Syura sebagai asan dan prinsip pemerintahan

Kejuruteraan

Kejuruteraan hidrologi

1. Pembinaan terusan

2. Teknologi air bawah tanah

3. Alat mengangkut air

Binaan

1. Masjidil Haram

2. Jambatan Shahristan

3. Perpustakaan Khizanat Al Hikmah

Perkilangan

1. Teknologi membuat kertas

2. Teknologi memproses keluli dan besi

3. Peralatan perlombongan

Ekonomi

Konsep Rububiyyah

Ekonomi Islam menekankan Allah sebagai penguasa yang membuat peraturan muamalah untuk memelihara kehidupan makhluk.

Konsep Tazkiyyah

Bertujuan membentuk jiwa dan akhlak melalui pembersihan harta.

Konsep Khalifah

Manusia menjadi pemegang amanah yang perlu memakmurkan dunia dan harta bukan hak mutlak manusia

Ilmu pengetahuan

Ilmu Biologi

Subtopic

Subtopic

Subtopic

Ilmu pelayaran

DEFINISI

Profesor Syed Naquib Al-Attas

“ keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakat.”

Subtopic

Ibnu Khaldun

pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan asasi kehidupan sehingga dapat membuka jalan ke arah pemikiran dan penghasilan daya cipta yang lebih halus dan mempunyai nilai-nilai seni

Subtopic

ASAS

AKIDAH

ASPEK KEPERCAYAAN

BERIMAN KEPADA ALLAH S.W.T.

BERIMAN KEPADA MALAIKAT

BERIMAN KEPADA RASUL

BERIMAN KEPADA KITAB

BERIMAN KEPADA HARI AKHIRAT

BERIMAN KEPADA QADAK DAN QADAR

ASPEK KAEDAH

RASIONAL

MENOLAK SEMUA YANG TIDAK BERSESUAIAN
DENGAN REALITI

MENOLAK PERTENTANGAN ANTARA AKAL
DENGAN WAHYU

BERSIFAT TERBUKA KEPADA PENEMUAN BARU

KESATUAN

KESATUAN FIKIRAN MANUSIA DALAM SEMUA
ASPEK KEHIDUPAN DAPAT DIBENTUK KERANA
MASING-MASING MEMPUNYAI MATLAMAT
KEHIDUPAN YANG SAMA IAITU MENCARI
KEREDAAN ALLAH

TOLERANSI

ISLAM MENUNTUT UMATNYA AGAR MEMILILI
SIFAT TOLERANSI. NAMUN, SIFAT TOLERANSI
ITU HENDAKLAH BERLANDASKAN PRINSIP-
PRINSIP AKIDAH DAN SYARIAH

SYARIAH

KEISTIMEWAAN SYARIAH

BERSIFAT SEMPURNA BAGI MEMENUHI KEPERLUAN
MANUSIA DALAM SEMUA BIDANG KEHIDUPAN

MATLAMAT PERLAKSANAAN UNDANG-UNDANG
SYARIAH ADALAH UNTUK MENDAPATKAN KEREDAAN ALLAH SWT

BERSIFAT TETAP DAN TIDAK MENGALAMI PERUBAHAN
SEHINGGA HARI KIAMAT

MANIFESTASI SYARIAH DALAM TAMADUN ISLAM

MEMELIHARA AGAMA

MEMELIHARA NYAWA

MEMELIHARA AKAL

MEMELIHARA KEHORMATAN DAN KETURUNAN

MENJAGA HARTA BENDA

AKHLAK

AKHLAK DALAM ISLAM IALAH SIKAP ROHANIAH YANG
MEMULIAKAN TINGKAH LAKU MANUSIA TERHADAP ALLAH S.W.T. TERHADAP DIRI SENDIRI DAN MAKHLUK LAIN, SESUAI DENGAN SURUHAN DAN LARANGAN SERTA PETUNJUK AL-QURAN DAN SUNNAH

SUMBER

Al-Quran

wahyu yang diturunkan kepada nabi muhammad sebagai mukjizat teragung baginda melalui malaikit jibril secara berperingkat kepada seluruh umat manusia

As-Sunnah

sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w sama ada dari segi perkataan, perbuatan atau pengakuan (persetujuan), sifat-sifat kejadian, akhlak dan sirahnya sebelum dan sesudah baginda dilantik menjadi rasul.

Ijtihad

mengolah hukum terhadap perkara baru berdasarkan keilmuan yang mereka miliki dengan merujuk Al-quran dan Sunnah.

Tamadun dan Budaya lain

Kesediaan menerima budaya asing yang secara tidak langsung memperkaya bidang keilmuan Islam