Teoría sociológica de las emociones de Theodore D. Kemper
poder y estatus en las relaciones sociales
Poder, acciones que son coercitivas, basadas en la fuerza, amenanzantes, que utilizan el castigo
estatus, es una dimensión escalar que refleja la cantidad de voluntaria y no coactiva aquiescencia, aprobación, deferencia, recompensas, aprecio, apoyo emocional o financiero, incluso amor, que los actores se otorgan unos a otros.
Thomas J. Scheff: vínculos sociales seguros e inseguros
La teoría sociológica de
la vergüenza
se enfrentan a una situación en la que su vínculo social con el otro es «construido, mantenido, reparado o dañado»
el mantenimiento de los lazos o vínculos sociales es el más crucial de los motivos humanos.
vínculos inseguro s, a la inversa, el individuo está en uno de estos dos casos posibles, o bien a demasiada distancia social del otro, o bien a demasiada poca, es decir, bien en una situación de «aislamiento de» (isolation), o bien en una de «absorción por »
constituye como un yo autónomo,
Los vínculos inseguros, al contrario, señalan dos formas de alienación, aislamiento y absorción, que pueden llevar a la desintegración y al conflicto.
«vínculos
seguros»
los vínculos seguros establecen la única forma de solidaridad que lleva a la cooperación, «son la fuerza que mantiene una sociedad unida
respecto del otro una adecuada distancia social, ni demasiado estrecha ni demasiado holgada.
«Una
óptima diferenciación implica cercanía porque requiere cierto conocimiento
del punto de vista del otro.
«implica mutuo entendimiento que sea no sólo mental sino
también emocional»
un corolario del primero, sostiene que para entender los tipos de emociones, así como su génesis, será necesario contar previamente con un modelo que sistematice el juego, la esencia
y las posibles consecuencias derivadas de las relaciones sociales
emociones estructurales
verguenza
culpa
miedo
ansiedad
depresión
Amor
actividades relacionales, esto es, aquéllas en las que el cumplimento de los objetivos o la satisfacción de los deseos y demandas de «un» individuo sólo pueden lograrse por la necesaria mediación de «otro».
Teoría del suicidio de E. Durkheim
contextos culturales y societarios donde predomina el individualismo y la falta de adecuados lazos sociales.