Desarrollo del cristianismo durante la Edad Media

Plus de détails

Reformas borbonicas en america y chile

par JAVIER ALEJENDRO CEA TAPIA

HISTORIA de la IGLESIA

par Ana M-R

Ideologia y aparatos ideologicos

par Stephany Romero Angel Iturbide

EL GRITO DE LA INDEPENDENCIA(1810)

par juan david sarmiento perdomo

VIVIANA VELASQUEZ SILVA 1004904305 LICENCIATURA EN CIENCIAS SOCIALES CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DE OCCIDENTE Grupo: A

Desarrollo del cristianismo durante la Edad Media

MONACATO CLUNIACENSE

La más célebre de las nuevas fundaciones monásticas fue la abadía borgoñona de Cluny, fundada en el año 910. Durante casi dos siglos y medio esta abadía fue el centro de reforma de la Iglesia. Cluny, en cuya abadía se alzaba la iglesia más grande de la cristiandad occidental después de San Pedro de Roma.

LA EDAD MEDIA Y EL PAPADO

A comienzos de la Edad Media, las órdenes monásticas cristianas impulsaron el desarrollo de la civilización y la educación en Europa. Como resultado de las donaciones, los monasterios también fueron terratenientes poderosos. Desde la época de la coronación imperial de Carlomagno por el Papa en el año 800, los papas y los emperadores romanos guardaron un estrecho vínculo. En 1504, el distanciamiento de A raíz del conflicto de las investiduras de los siglos XI y XII, la Iglesia se independizó mucho más de las interferencias civiles. Con el papa Inocencio III , el papado alcanzó el cenit de su poder mundano, hasta que llegó demasiado lejos.

CULTURA CRISTIANA

Incluso en sus primeros tiempos, el monacato cluniacense difundió nuevas prácticas e ideas en la Iglesia. Esto nos lleva más allá de cuestiones relacionadas con la estructura y el derecho eclesiásticos, aunque no es fácil hablar con certeza de todos los aspectos de la vida cristiana en la Alta Edad Media. La herencia clásica había sido terriblemente dañada y estrechada por la invasiones bárbaras y la espiritualidad intransigente del primer cristianismo: «¿Qué tiene Atenas que ver con Jerusalén?», había preguntado En un mundo sin universidades, sólo una escuela cortesana o eclesiástica ofrecía la oportunidad de las letras mas allá de lo que pudiera ofrecer, excepcionalmente, un tutor-clérigo individual

DE LA REFORMA A LA ILUSTRACIÓN

La Reforma protestante que tuvo lugar en el siglo XVI fue un periodo de agitación social y religiosa que puede considerarse el origen de la Edad Moderna. Con la intención de recuperar el mensaje original de los evangelios y evitar los abusos de poder de la Iglesia, surgieron numerosas Iglesias protestantes. En los siglos XVII y XVIII, el cristianismo y las Iglesias de Europa adoptaron una posición defensiva debido a la renovada conciencia de uno mismo derivada de la Ilustración y el inicio de la Revolución industrial.

EL MENSAJE CENTRAL Y LOS ORÍGENES DE LA IGLESIA

La imagen cristiana de Dios se basa en la del judaísmo; ambas creen en un creador benévolo y salvador del mundo que también pide que el hombre responda con sus actos. El cristianismo de los orígenes se vio inmerso en un intenso debate espiritual con sus rivales judíos y grecorromanos. A instancias del apóstol Pablo, la Iglesia decidió llevar a cabo una misión activa para extender su mensaje a los paganos de todo el mundo. A menudo esto provocó guerras y persecuciones. En el ámbito político y social, el cristianismo vaciló entre el mandamiento del amor fraterno, que requiere una participación activa en el mundo, y la anticipación del venidero Reino de Dios, que no es de este mundo

LA IGLESIA A PARTIR DEL SIGLO XX

Durante 1903, en Roma, el Papa León XIII crea la Comisión Bíblica Pontificia para controlar y supervisar los estudios católicos de las Sagradas Escrituras, sin embargo muere este mismo año a la edad de 93 años en el segundo pontificado mas largo de la historia. El cardenal Giuseppe Melchiorre Sarto, Patriarca de Venecia, es elegido nuevo Papa el 4 de agosto de 1903 a pesar de sus propias reservas. En el desenlace del conclave influye el el privilegio de veto ejercido por el emperador de Austria-Hungría, Francisco Jose I, bloqueando la posible elección del camarlengo Mariano Rampolla del Tindaro. Pocos meses mas tarde en enero de 1904 Pio X promulga la constitución apostólica Commissum Nobis por la que se prohiben los vetos a la elección papal por parte de los estados que disponían de este privilegio histórico