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Filantropía

REFERENCIAS

Segunda mitad del s. XX

Última década creció la conciencia de fortalecer a la sociedad civil con el financiamiento. se dieron los primeros pasos para que el sector no lucrativo adquiera forma legal bajo la forma de asociación civil o institución de asistencia privada.

1988 Surge el Centro Mexicano para la Filantropía (CEMEFI) para promover la filantropía en México y el extranjero. constituido a partir de fundaciones y personalidades de la iniciativa privada.

1962 La familia Munguía crea La Merced A.C. al que le ceden todos sus bienes en testamento. en 1986, se constituye el patronato de La Merced quienes tratan de recoger el espíritu filantrópico de los fundadores. En 1999 abre una nueva etapa en su historia, apoya a más de 60 organizadores cuya acción está encaminada a propiciar el beneficio comunitario principalmente al desarrollo de los niños y niñas sin recursos.

Primera mitad del Siglo XX

1943 La cuarta generación de la Familia Munguía fundaron la primera institución de beneficencia, el Internado de Azcapotzalco, después Centro Flaymar; En 1945 fundan el Hospitalito.

1940-1965 La prosperidad económica permitió al PRI ampliar y ejercer un mayor control sobre las actividades relacionadas con la prestación de servicios humanos, servicios de salud y sociales.

En 1942 se creó el IMSS y facilitó el decaimiento de de las sociedades mutualistas

Entre 1940 y los sesentas, el estado crece, se crean enormes departamentos gubernamentales que controlan los servicios básicos (salud, educación y vivienda), se olvidó de la beneficencia pública y se le relegó a "voluntariado nacional" formado por las esposas de los funcionarios públicos.

segunda década del s. XX se crearon varias instituciones de beneficencia privada, comenzando a principios del siglo con 16, y el 1937 con 54 instituciones.

1938: existían asociaciones mutualistas reglamentadas y tandas. la asistencia social privada se dividía en:

casas de cuna

servicios curativos

servicios diversos: comedores, dormitorios, distribución de ropa y alimentos, inhumaciones y auxilio en efectivo, montes de piedad.

asilos para niños y ancianos desamparados

servicios educativos

al concluir la Revolución Mexicana muchas instituciones de asistencia social y organizaciones del sector solidario permanecieron pese a la lucha armada, y algunas continuaron operando por los años siguientes

1911 se formó la Cruz Blanca en e Distrito Federal, organización dedicada a atender a los revolucionarios heridos. Fue declarado institución nacional por Francisco I. Madero

recababa fondos para combatir enfermedades, formar cajas de ahorro y cooperativas; fundaba escuelas, asilos y orfanatos

Segunda mitad del s. XIX

Durante el gobierno de Díaz, las beneficencias publica y privada tuvieron un importante crecimiento: se fundaron instituciones hospitalarias, casas hogar, clubes maternales y hospicios. Proliferaron más las loterías y las sociedades mutualistas para el apoyo de sus miembros.

1891 Porfirio Díaz decretó que se consideraran actos de beneficencia privada los que se realizaran con fondos particulares con objetivos de caridad y de instrucción

1873 había 72 loterías privadas, muchas de ellas organizadas por la iglesia para la beneficencia privada

1857-1872 Durante el mandato de Benito Juárez la beneficencia pública creció un poco, se creó la Lotería Nacional para recaudar fondos para la institución

Se establecieron beneficencias extranjeras: beneficencia español y beneficencia francesa

Primera mitad del s. XIX

Despúes de las leyes de Reforma

alguna instituciones permanecieron bajo el dominio de la iglesia y surgió la división entre beneficencia pública y privada.

El gobierno liberal tomó el cargo de un parte de las instituciones de beneficencia, y creo la Dirección de Fondos de la Beneficencia Pública

1840 Primeros antecedentes de la filantropía de particulares

Pedro Munguía funda diferentes fabricas desde 1840. Los miembros de esta familia eran bien conocidos por su generosidad y altruismo, junto con su abundante documentación de préstamos y donativos que hacían - sin mayor interés -- a gran cantidad de personas e instituciones

1521-1810 Colonia

Ejercicio de la caridad cristiana

protección paternalista hacia los indígenas, los consideraban "niños indefensos necesitados de protección" (Rubial, 1984)

Hospitales y conventos

los hospitales servían para hospedaje y centros de enseñanza, eran administrados por ordenes religiosas

Colegio San Juan de Letrán: funcionó como orfanato y escuela para muchachos mestizos desde 1547

2500 a.C. - 1521 México Prehispánico

Escuelas

Resolvían temas de avance social como la educación de los niños y brindaban apoyo en la realización de actividades de interés comunitario: festejos tradicionales y religiosos (Verduzco, 2003).

Tequio

Tarea o trabajo o personal que se imponía a los indios. Trabajo colectivo que los habitantes deben aportar a la comunidad.

Calpulli

agrupación de familias con conexión sanguínea que desarrollaba funciones sociales, económicas y militares. Producían bienes necesarios y suficientes para su subsistencia