Antropologia/Sociologia
Il sacro
simboli
rappresentano eventi o situazioni alla base delle vertità di fede
pesce, velo, croce...
oggetti rituali
oggetti materiali che stabiliscono un rapporto con il trascendente
pane, vino,feticci...
specialisti del sacro
figure che mediano la relazione col saprannaturale
sacerdoti,sciamani, monaci...
riti
si distinguono
individuali
collettivi
religiosi
hanno la funzione di
integrazione e coesione sociale
mantenimento dei simboli sacri e delle verità di fede
non religiosi
si distinguono in
di passaggio
di iniziazione
funebri
patriottici e nazionalistici
costiruisce il culto
pratiche sociali visibili e pubbliche
sequenza prestabilita di azioni che si ripetono
forte simbolismo
significati sociali condivisi
tabù
proibito o intoccabile
idea di una forza soprannaturale
due interpretazioni
sociologica (Durkheim)
dinstingue
sacro
dedicato agli dei
profano
fuori dal luogo consacrato
fattore di coesione sociale
ontologica (Otto)
realtà esistente nell'esperienza interiore dell'uomo
concezioni del divino
monoteismo primordiale
politeismo
monoteismo
enoteismo
animismo
ateismo
Sociologia
discorso scientifico sulla realtà sociale
società
l'uomo si unisce ai suoi simili perché
Aristotele
animale sociale
Hobbes
motivazioni utilitaristiche
appartenenza a un determinato contesto sociale
condiziona le esperienze degli individui
immaginazione sociologica
diverse prospettive teoriche
approccio macrosociologico
approccio microsociologico
è una disciplina scientifica
metodi di indagine empirici
risultati pubblici e controllabili
oggettività
ricercatore deve conferire oggettività alla ricerca
avalutatività
nasce nella metà del XIX secolo
ha come presupposti
la rivoluzione scientifica
la rivoluzione francese
la rivoluzione industriale
Tonnies
due modalità di aggregazione
comunità
società
studio scientifico della società
teorie classiche
Comte
legge dei tre stadi
teologico
fenomeni spiegati attraverso l'azione divina
metafisico
fenomeni spiegati con il ricorso di entità astratte
positivo
fenomeni spiegati con metodo scientifico
monismo metodologico
fisica sociale
statica sociale
chiarisce la struttura del sistema sociale e le relazioni tra le sue parti
dinamica sociale
studia lo sviluppo del sistema
(evoluzione e trasformazioni nel tempo)
Marx
classe sociale
posizione sociale degli individui rispetto alla proprietà dei mezzi di produzione
si contrappongono
la borghesia
proprietaria dei capitali investiti
il proletariato
classe operaia che possiede la forza lavoro
evoluzione delle forze produttive e dei rapporti di produzione determina
un conflitto tra classi sociali
emerge quella dominante
(borghesia)
ideologia
rappresentazione falsata della realtà
smascheramento ideologia borghese
coscienza di classe
consapevolezza della condizione di sfruttamento
teoria del materialismo storico
Durkheim
studio oggettivo dei fatti sociali
tendenze collettive che operano sull'individuo
il suicidio
si basa
sulla raccolta di dati empirici
sull'uso di strumenti statici
fatto empiricamente sociale
tre diversi tipi
egoistico
altruistico
anomico
promuovere la coesione sociale
due tipi di coesione
solidarietà meccanica
esistenza di individui indifferenziati
solidarietà organica
differenziazione degli individui
studio delle azioni umane
teorie classiche
Weber
azioni sociali
distinte in
strumentali
morali
tradizionali
affettive
tipo ideale
modello interpretativo generale
modello di riferimento rispetto al quale inquadrare i singoli casi
razionalizzazione
la ragione può dominare tutte le cose
ha modificato l'esistenza umana
sviluppo scienza e tecnologia
nascita burocrazia
affermarsi dell'economia capitalista
disincantamento del mondo
venir meno degli aspetti magici e religiosi
Simmel
interazioni sociali
subiscono un processo di sedimentazione
sociazione
evidenzia tratti caratteristici della modernità
la vita nelle metropoli
il fenomeno della moda
imitazione
differenziazione
Pareto
agire sociale
le azioni possono essere
logiche
permettono di perseguire i propri obiettivi
connessione mezzi e fini
non-logiche
non esiste una connessione
dipendono da
i residui
impulsi che guidano la natura umana
le derivazioni
razionalizzazioni che sostengono la condotta dell'essere umano
può rivelarsi funzionale per perseguire un obbiettivo
principio dell'eterogenesi dei fini
Wundt
gli effetti delle interazioni vanno al di là delle finalità perseguite intenzionalmente
élite
individui che agiscono in maniera logica
composta da soggetti che hanno successo nella gerarchia politca grazie
alla forza
obbliga la massa a ubbidire
alla persuasione
convincere gli altri
lotta di classe
Scuola di chicago
Park
studia le metropoli industrializzate statunitensi
spiega che
la città è un mosaico di mondi sociali diversi
hoboes
lavoratori itineranti senza dimora
the gang
bande giovanili di strada
the ghetto
quartiere ebraico
Thomas
agire degli individui
preceduto dalla valutazione della situazione
teorema di Thomas
teoria per cui gli effetti della percezione che gli individui hanno del contesto in cui si trovano ha effetti sul contesto stesso
Antropologia Economica
antropologia economica attuale
studia
lo sviluppo e i suoi programmi
prosepttiva critica
il fenomeno del consumo
approfondendo gli aspetti simbolici
comportamento economico di alcuni popoli tribali
caratterizzato da
razionalità economica
Pigmei
Yanomami
rispetto per l'ambiente
studia le attività economiche nelle società non industralizzate
metodo induttivo e ricerca sul campo
prende forma nel novecento
Malinowski
Kula
scambio rituale di oggetti privi di utilità pratica
promuovere relazioni sociali
stabilire un principio di reciprocità
isole Trobriand
collane di conchiglie rosse
senso orario
braccialetti conchiglie bianche
senso antiorario
Boas
Potlàc
cerimonia sociale di ostentazione della ricchezza
acqusizione di influenza sociale e politica
controllo della ricchezza
Mauss
Saggio sul dono
discute il significato delle attività economiche
dono
organizzato in tre momenti
dare
ricevere
ricambiare
dovere sociale
obbligatorio
fatti sociale totali
eventi che coinvolgono tutta la società e le sue istituzioni
dibattito tra
sostanzialisti (Polanyi)
interessati all'insieme delle attività economiche e dei sistemi produtti come si sono sviluppati
formalisti
interessati all'insieme dei comportamenti economici individuali per procurare vantaggi personali quando le risorse sono scarse
Antropologia Politica
Antropologia politica oggi
studia
il potere diffuso
forme di controllo e
pratiche per consolidarlo
Foucault
microfisica del potere
gli aspetti simbolici, rituali, mitologici
Geertz
nesso profondo tra politica e culto
critica il concetto di etnia
qualcosa di naturale e immutabile
costrutto culturale
Antropologia della guerra
rapporto guerra-politica (Clausewitz)
guerra continuazione della politica con altri mezzi
evidenzia che la democrazia è una garanzia per la pace mondiale
studia la guerra come fenomeno universale
cause prossime
soggettive
cause remote
oggettive
riflessione sociologica sulla politica in un'ottica relativistica e comparativa
metodo induttivo basato sull'osservazione partecipante
nasce negli anni quaranta del novecento
Evans-Pritchard
Fortes
sistemi politici
non centralizzati
acefali
bande
gruppo sociale di piccole dimensioni che sfrutta risorse di un territorio di sua competenza
tribù
organizzazione politica in grado di controllare i gruppi che la costituiscono
la coesione è garantita da
lignaggi
santi mediatori
consigli di villaggio
sodalizi pan-tribali
classi di età
Big Man
centralizzati
autorità centrale stabile e legittima
chiefdom
intermedia fra la tribù e lo stato
popolazione numerosa
sistema gerarchico di cariche
caratterizzato dalla stratificazione sociale
meccanismi della ridistribuzione
Stato
è caratterizzato da
monopolio della forza
funzione legislatrice e giudiziaria
organizzazione burocratica
domina su un territorio ampio e su una popolazione numerosa