EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

El problema radica en la "discusión" sobre cuál es la fuente y validez del conocimiento en cuanto a su universalidad.

La cuál se centra en tres tópicos

La cuál se centra en tres tópicos

El sujeto

Al sujeto lo define su relación con el entorno, en su contexto, inmerso en una cultura por cual podemos decir que a medida que el ser reconoce su realidad entonces es mas sujeto.

Hay desinteres por los acontecimientos que marcan el devenir de una sociedad.

Hay desinteres por los acontecimientos que marcan el devenir de una sociedad.

Hay más acercamiento a la realidad contextual de la persona.

Hay más acercamiento a la realidad contextual de la persona.

La fuente del conocimiento

Hay dos fuentes principales del conocimiento,según sea devenida por la razón o la experiencia.

El racionalismo

El racionalismo

-El contenido de todo conocimiento parte de la razón.
-Su fuente no puede estar en la experiencia o en los afectos.
-El conocimiento no es experiencia aunque parte de ella y la explique, pues no se origina en ella.

El empirismo

El empirismo

-No hay conocimientos anteriores a la experiencia.
-La validez del conocimiento esta en el contenido que se percibe por lo sentidos.
-Le permite al hombre apropiarse de su realidad y su ser.

Relación sujeto objeto

distintas posturas

Se descubre el yo , condición sobre la cual no se puede dudar.

Se descubre el yo , condición sobre la cual no se puede dudar.

Demuestra la estrecha relación existente entre el sujeto y el objeto y expresa que la objetividad es una forma de actividad d

Demuestra la estrecha relación existente entre el sujeto y el objeto y expresa que la objetividad es una forma de actividad del sujeto y solo se conocen, fenómenos.

Sujeto y objeto son realidades idénticas que se desarrollan en el espíritu absoluto como un proceso dialéctico de auto recono

Sujeto y objeto son realidades idénticas que se desarrollan en el espíritu absoluto como un proceso dialéctico de auto reconocimiento

El objeto es transformación y liberación del sujeto que se pronuncia, por lo tanto el conocimiento es un producto de la relac

El objeto es transformación y liberación del sujeto que se pronuncia, por lo tanto el conocimiento es un producto de la relación sujeto objeto.

Subtema

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

¿Es posible el conocimiento?

El Escepticismo

El Escepticismo

-No es posible conocer
-Da razones para dudar
-Pone en duda las razones con las que se justifica el conocimiento
-Refuerza sus argumentos refiriendo la naturaleza etimológica del sustantivo "escéptico" .

El Dogmatismo

El Dogmatismo

-Debe aceptarse por si mismo sin ponerlo en duda.
-Afirma la posibilidad del conocimiento.
-No admite que se discutan sus afirmaciones, opiniones o ideas

-Son filosofias absolutas.
-Una esta segura de saber y la otra de no saber.
-Una no es posible el conocimiento y en la otra si.

El Solipsismo

El Solipsismo

-lo único que uno puede saber es que solo existe uno mismo.
-No admite mas realidad ni existencia que la del sujeto que percibe.
-Cada uno de nosotros esta en su propio mundo de percepciones.
-Solo existe la mente, el resto no es más que percepciones de esa mente.

El Relativismo

El Relativismo

-Niega el conocimiento absoluto y universal.
-Este subraya la dependencia de todo conocimiento respecto de factores externos.
-Hace depender la validez del conocimiento de determinados lugares, tiempos, épocas históricas, ciclos de cultura u otras condiciones externas de las cuales este conocimiento se efectúo.

El Criticismo

El Criticismo

-No solo se pregunta si es posible el conocimiento si no que va mas allá, en un amplia profundización y se cuestionará.
-No es dogmatismo ni escepticismo.
-considera a la epistemología como una disciplina filosófica independiente y fundamental.