Leibniz
ordine universale
contingente
ciò che è reale non è mai necessario
verità di ragione
identiche, predicato coincide con il soggetto
necessarie e infallibili
principio d'identità e di non contraddizione
verità di fatto
predicato diverso dal soggetto
concernano la realtà effettiva
principio di ragion sufficiente
soggetto reale
sostanza individuale
fondato sulla libertà
divina
umana
calcolo infinitesimale
introduce nuovi simboli
rende possibile le operazioni con gli infinitesimi
in competizione con Newton
fisica
legge della continuità
"la natura non fa mai salti"
forza viva
fondamento della realtà fisica
passiva
materia e capacità di resistenza
attiva
tendenza all'agire
teologia
teodicea
"giustificazione di Dio"
male inteso come mezzo per raggiungere il meglio
male metafisico
male fisico
male morale
predeterminazione divina non necessitante ma inclinante
le creature hanno libertà di scelta
tendenza razionale a spiegare la responsabilità di Dio circa la presenza del male nel mondo
volontà antecedente
tendenza verso il bene in sé
volontà conseguente
scegliere il meglio possibile
monadologia
tipo di monade
monade suprema
Dio
maggiore chiarezza possibile
Punto di vista complessivo
monade semplice
centro di forza
atomo spirituale
centro di vita psichica
percezione
attività rappresentativa
appetizione
tendere da una percezione all'altra
innata a se stessa
diversa da tutte le altre
principio di indentità degi indiscernibili
sostanza semplice
priva di forme e di estensione
eterna
solo Dio può crearla e distruggerla
autonoma e autosufficiente
punto prospettico sull'universo
monade dominante
anima
materia
prima
potenza passiva contenuta nelle monadi
forza di inerzia
seconda
aggregato di monadi
corpo organico
segue leggi indipendenti dalle leggi dell'anima