Leibniz

ordine universale

contingente

ciò che è reale non è mai necessario

verità di ragione

identiche, predicato coincide con il soggetto

necessarie e infallibili

principio d'identità e di non contraddizione

verità di fatto

predicato diverso dal soggetto

concernano la realtà effettiva

principio di ragion sufficiente

soggetto reale

sostanza individuale

fondato sulla libertà

divina

umana

calcolo infinitesimale

introduce nuovi simboli

rende possibile le operazioni con gli infinitesimi

in competizione con Newton

fisica

legge della continuità

"la natura non fa mai salti"

forza viva

fondamento della realtà fisica

passiva

materia e capacità di resistenza

attiva

tendenza all'agire

teologia

teodicea

"giustificazione di Dio"

male inteso come mezzo per raggiungere il meglio

male metafisico

male fisico

male morale

predeterminazione divina non necessitante ma inclinante

le creature hanno libertà di scelta

tendenza razionale a spiegare la responsabilità di Dio circa la presenza del male nel mondo

volontà antecedente

tendenza verso il bene in sé

volontà conseguente

scegliere il meglio possibile

monadologia

tipo di monade

monade suprema

Dio

maggiore chiarezza possibile

Punto di vista complessivo

monade semplice

centro di forza

atomo spirituale

centro di vita psichica

percezione

attività rappresentativa

appetizione

tendere da una percezione all'altra

innata a se stessa

diversa da tutte le altre

principio di indentità degi indiscernibili

sostanza semplice

priva di forme e di estensione

eterna

solo Dio può crearla e distruggerla

autonoma e autosufficiente

punto prospettico sull'universo

monade dominante

anima

materia

prima

potenza passiva contenuta nelle monadi

forza di inerzia

seconda

aggregato di monadi

corpo organico

segue leggi indipendenti dalle leggi dell'anima