MEDICINA TRADICIONAL
OCUPACIÓN DEL TERRITORIO Y LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
Este proceso clasificatorio por distinciones jerárquicas se fundamenta en una visión básicamente "dual" del mundo andino, en el que, todo actúa dentro de una oposición complementaria: TINKU (el "encuentro" en el que se intercambia, y fundamentalmente, se reproduce vida)
LA CLASIFICACIÓN DE LAS ENFERMEDADES POR SU ORIGEN
03. Origen humano:Causadas por la emotividad y psiquismo del individuo (envidia, miedo, tristeza, visiones, impresiones por encuentros con espíritus,...).
02.Origen natural: Causadas por el contacto con la acción o influencia de los elementos de la naturaleza.
01. Origen Sobrenatural: Causadas por las deidades y espíritus.
CAUSALIDADES BASICAS
01. NATURAL Y SOBRENATURAL:
La oposición Natural (Naturaleza) que expresa la materialidad y Sobrenatural (Divinidades) que expresa la espiritualidad. El hombre sólo interviene como intermediario pero no puede actuar en la modificación.
02. INTRODUCIR Y EXTRAER
Se expresa a través de la oposición Introducir y Extraer (Sacar = orquy) algo del cuerpo de la persona. La noción Salir = Lloqsii (Huir, Escapar = Chusay) como resultado de la presencia de un elemento externo que provoca la "huida" de un "elemento vital" del individuo, debido a la incapacidad del cuerpo (o del individuo) de retenerlo.
03. SUPERFICIAL Y PROFUNDO:
La oposición entre lo Superficial (Externo) y lo Profundo (interno). La piel viene a ser el elemento de intermediación ya que cubre lo Orgánico (Cuerpo = Uku) y lo Espiritual (Alma).
Subtópico
Subtópico
MULTICAUSALIDAD
Hace referencia a que múltiples factores pueden contribuir a la aparición de condiciones médicas.
RELACIONES DE LA MEDICINA TRADICIONAL
Tolerante
Integrada
Monopolica
Igualitaria
FACTORES DE LA PERSEVERANCIA
Defender su personalidad
Reelaborar sus alternativaso
Incapacidad del estado
RELACIÓN ENTRE CULTURA Y MEDICINA TRADICIONAL
Se desarrolla y evoluciona dentro de un contexto cultural específico, y está estrechamente vinculada a las creencias, valores y prácticas de una comunidad.
VIGENCIA DE MEDICINA TRADICIONAL
Al llegar la conquista los conocimientos del mundo andino fueron desapareciendo y solo logró prevalecer de manera clandestina aunque no pudo evitar ser deformada permanentemente por la medicina Europea