Trasformazione
Del soggetto verso l'oggetto-realtà
Riflessione critica
Apprendimento permanente
Riconoscimento della complessità
Praticare il dubbio
Essere nel linguaggio
Del soggetto in sè
Autodeterminazione
Consapevolezza
Accettazione del rischio
metacognizione
Del soggetto verso
altri soggetti
Ascolto
Negoziazione dei significati
Risoluzione dei conflitti
Stare nel gruppo affermando la propria individualità
l'ambiente
Pensiero sistemico
Condivisione
Azione
i mass media
Media Education
Comprensione della rimodulazione dei media
Competenza digitale
Metodi di Pensiero
Ragione= Realtà
Reale è razionale
Idealismo
Reale è conoscibile tramite i fatti
Positivismo
Reale è conoscibile secondo la verosimiglianza
Pragmatismo
Ragione = interpretazione
Ermeneutica
Fenomenologia
Esistenzialismo
Scuola di Francoforte
Analisi della società in termini dialettici non sintetizzabili
Ragione = accettazione della complessità= mettere in dubbio l'attribuzione dei propri valori accettando la condizione di esseri umani sociali = esiste una comunicazione esistenziale condivisibile .
Habermas
apprendimento comunicativo
apprendimento strumnetale
apprendimento per impressionare
apprendimento per orientarsi nei valori comuni
Morin
La cecità della conoscenza: l'errore e l'illusione
I principi della conoscenza pertinente
Insegnare la condizione umana
Insegnare l'identità terrestre
Affronatre le incertezze
Insegnare la comprensione
L'etica de genere umano
La pedagogia sperimentale accoglie in sè strumenti e metodi di altre discipline ponendosi in modo critico rispetto ad esse.
Non equivale solo al metodo sperimentale
Galileo
Non equivale solo al metodo abduttivo
Popper
Non equivale solo al metodo ermeneutico
Heidegger
Feyerabend
Non è posta a verifica solo con la ricerca quantitativa
La realtà della ricerca pedagogica è strutturata per ricavare fattori che a loro volta siano valorizzati tramite delle variabili associate ai soggetti indagati: ipotizzo una reazione calcolabile rispetto a un' asserzione da mettere in discussione. Esempio: l'interesse situazionale incide sulla competenza alfabetica ?
Non è posta a verifica solo con la ricerca qualitativa
Nel momento in cui metto in discussione un'ipotesi di ricerca sono io stessa dentro un paradigma di pensiero; resto ad esso vincolata eppure spinta a trasformarlo. Chi sceglie che cosa verificare in un strategia didattica ? Colui che pone la domanda, quindi l'interpretante di Peirce.