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a glenda estefany lima flores 3 éve

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GNOSEOLOGIA

El texto aborda el estudio del conocimiento, conocido como gnoseología, y explora diversas clasificaciones y problemas relacionados con él. Se mencionan diferentes tipos de conocimiento según su validez, contacto con el objeto y origen, destacando conceptos como el conocimiento intuitivo, discursivo, racional y sensible.

GNOSEOLOGIA

GNOSEOLOGIA

CARACTERISTICAS

FUNDAMENTADO
Cuando puede ser comprobado de manera racional o en la experiencia.
UNIVERSAL
Cuando es válido para todos los hombres, es decir se opone al punto de vista de un sujeto en particular.
NECESARIO
Cuando el resultado que se espera no puede ser de otro modo, sino de un modo determinado.
OBJETIVO
Se representan las características del objeto, sin alterarlas o modificarlas.

ELEMENTOS

Objeto Cognoscible
Es una cosa o ente, que puede ser sensible (carpeta, lápiz, etc.) o ideal (La personalidad, la religión, etc.)
Sujeto Cognoscente
Es el que realiza o efectúa el acto del conocimiento mediante la captación de las propiedades del objeto conocido.

ETIMOLOGIA

LOGOS
"Teoria"
GNOSIS
"Conocimiento"

DEFINICION

Rama de la filosofía que tiene como pretensión analizar la naturaleza, posibilidad y limites del conocimiento.

CLASES DE CONOCIMIENTO

Por el contacto con el objeto
Discursivo
Intuitivo
Por su validez
Aposterion
Aprion
Por su origen
Racional
Sensible

Principales Exponentes

René Descartes
Thomas Hobbes
Santo tomas de Aquino
Aristóteles
Platón
Protágoras
Subjetivismo
Tales de Mileto

Topic principal

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

Esencia
Fenomenología

Es el estudio filosófico del mundo en tanto se manifiesta directamente en la conciencia; el estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva.

Idealismo

Afirman que la realidad, o la realidad que podemos conocer, es fundamentalmente un constructo de la mente o inmaterial

Realismo

El hombre puede alcanzar la verdad gracias a la realidad. Los errores son vistos como hechos que suceden con poca probabilidad.

Origen
Apriorismo

Sustenta que tanto la razón como la experiencia son las que promueven el origen del conocimiento. Siempre hay un a priori cuyos elementos son independientes de la experiencia.

Empirismo

El conocimiento se obtiene de la experiencia y de aquello que se percibe a través de los sentidos.

Racionalismo

Indica que el hombre nace con ideas y que la razón es el medio para la obtención de la verdad.

Posibulidad
Criticismo

Esta convencido de que es posible el conocimiento de que hay una verdad, pero esta verdad debe ser sometida a la critica y la reflexión para ser aceptada

Escepticismo

Es una postura que dirige su atención a los factores subjetivos del conocimiento humano

Dogmatismo

No existe el problema de si es posible o no conocer, ya que da por sentado que si se puede conocer todo aquello que el hombre se proponga.