a Natalia Vivero 2 éve
136
Még több ilyen
En la discusión en torno a la diferencia moderna entre humanos y animales no-humanos la cuestión, pues, es siempre el hombre, porque el animal se articula como otro: para conocerlo como objeto, se lo consideró mecánicamente, y al hacerlo su carácter animado desaparece, pero si se va más allá de verlo como objeto mecánico, otorgándole vida, entonces sus sensaciones solo le pertenecen a él y quedan fuera del alcance del hombre.
Descartes, René (1980): Meditaciones Metafísicas, en obras escogidas. Trad. Ezequiel de Olazo y Tomás Zwack. Bs.As. Ed. Charcas, 200-399 (Selección)
Segunda Meditacón
El cuerpo es un medio para el cual el alma le da la posibilidad de interactuar y comunicarse con el mundo en el que está
Primera Meditacón
No fiarse de los sentidos pues son engañosos e importunan el objetivo de ver la verdad
Descartes, René(1999): Las pasiones del alma. Trad. Consuelo Berges. Navarra. Ed. Idolo (Selección)
Primera Parte
Los animales son máquinas que no se distinguen de los relojes más que por su mayor complejidad
Explicación del funcionamiento del cuerpo humano
Bayle, Pierre (1996). "Rorario": del Diccionario Histórico y Crítico. Trad. Jordi Bayond. Barcelona. Círculo de Lectores.
Escolásticos
Ven a los animales no humanos solo como almas sensibles, capaces de percepción, memoria pero no de razón.
Diferencia del alma animal y alma humana en términos de mayor o menor capacidad de los órganos
Leibniz
Aunque reconoce la existencia de sensaciones en los animales no-humanos, sus argumentos no convencen a Bayle.
Las mónada "espíritus", características de los humanos, cuya percepción va acompañada de razón.
Diferencia esencial entre alma animal y alma humana: Racionalidad e inmortalidad. Los dos tipos de almas son sustancias simples e indestructibles, pero solo los humanos pueden conocer las razones de sus acciones, y así puedan ser libres
