Los ritos de Yurupary

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Hugh-Jones Estudia a los Barasanas primer investigador que habla sobre los Mitos del : Je rika soria wi: celebración de las cosechas. Duración de 1 dia y 1 noche Jewi: Rito mayor de iniciación de los jóvenes, 3 dias y 3 noches.

Je wi 1 dia: separación de los 2 sexos, hombres preparan los instrumentos, comen cera de abejas mezclada con coca, y pasan la noche, tocan los instrumentos je y pasan la noche en la maloca sin que las mujeres los vean. 2 dia: Tocan los instrumentos en la maloca, se pintan, y hacen un baño ritual en el río (cara y manos). Al anochecer las mujeres les cortan el cabello y les pintan el cuerpo de negro, también, hay danza y flagelación. 3 dia: llevan instrumentos al río y se beben el agua de ellos. Durante este tiempo fuera de la vista de las mujeres reciben conocimiento sobre las ceremonias de yurupary.

Reichel- Dolmatoff Estudio a los Desanas en una visita que hizo al Vaupés

Asocia el culto con el sistema patrilineal exogámico y la estricta prohibición del incesto. Relaciona las ceremonias rituales de yurupary con el incesto cometido por el sol y su hija la luna en los rituales Wainabí. El objetivo del reto es que el pueblo Desana evite cometer el mismo pecado.

Irving Goldman (1911-2002) Investiga los ritos de los Cubeos del río Cuyudary, haciendo enfásis en los instrumentos musicales como culto dirigido a los antepasados y algunas ceremonias son realizadas por mujeres

Presenció la flagelación entre los hombres para convertirse en guerreros.

Según la ceremonia se utilizaban flautas de diferentes sonidos y tamaños, las cuales se ocultan en el río luego de la celebración

Los ancestros tomaban forma de instrumento. Estas celebraciones son de reconocidas por tener un carácter autóctono.

Ceremonia de iniciación en la que los jóvenes llegan a la pubertad, allí ellos conocen los instrumentos y luego son azotados como preparación para volverse guerreros

Buscaban a través de las leyendas explicar el simbolismo del héroe, recolectaban la información escrita en Ñengatu, principalmente en la tribu de los Uananas.

Ermanno Stradelli (1852-1926)

Maximiano jose Roberto

Antropólogos y folcloristas Joao Barbosa Rodriguez (1842-1909) Brandao de Amorim

Henri Coudreau (1859-1899) Describe de manera más específica los aspectos de las costumbres de la zona que investigó Wallace anteriormente. Ejemplos de ello son:

Las máscaras eran fundamentales en las ceremonias, ya que eran mas respetadas que los instrumentos.

Las mujeres tenian prohibido ver las máscaras de lo si lo hacían eran sentenciadas a muerte

Durante los bailes era comun la flagelación y las orgías entre los miebros de la comunidad.

Las fiestas eran usualmente para celebrar matrimonios y la cosecha de ciertos frutos según el epoca de cultivo.

Alfred Russel Wallace (1823-1913) Fue el primero en hacer las descripciones de manera generica de la tribu de los Cubeos basado en sus danzas , instrumentos y ornamentaciones, el presenció un Dabacury (Rito a Yurupary)

Danzaban en círculos mientras que las mujeres permanecían ocultas.

One day they made a fiesta, and just like Our villages at home, they drank much beer, (Beer nade from roasted mandioca cakes), Call´d here "shieac" by other "caixiri"

Consuimían cachiri y otros brebajes para exaltar a la deidad.

Los tuixauas usaban piedras grandes en el cuerpo.

El propósito de este trabajo es explicar por medio de este esquema las travesías que hicieron varios investigadores describiendo los rituales que practicaban las comunidades en el Vaupés.

Investigando Yurupary Lina Saavedra Alejandra López Marcela Mantilla Cristian Guerrero

Para: W.Julián Aldana Literatura Colombiana Lincenciatura en Inglés y Bilingüismo Unipanamericana 2017