a Pio Perez Aldasoro 5 éve
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Se trata de una mirada histórica, contextualizada, holística, relacional y crítica en donde toda cultura y sociedad es concebida de un modo dinámico. Es así que la Antropología apuesta por “la profunda historicidad de todos los modelos sociales y el carácter arbitrario de todos los ordenes culturales” (Escobar 2006, 1).
El holismo (del griegoὅλος [hólos]: "todo", "por entero", "totalidad") es una posición metodológica y epistemológica
que postula cómo los sistemas (ya sean físicos, biológicos, sociales,
económicos, mentales, lingüísticos, etc.) y sus propiedades deben ser
analizados en su conjunto y no sólo a través de las partes que los
componen. Pero aún consideradas estas separadamente, analiza y observa
el sistema como un todo integrado y global que en definitiva
determina cómo se comportan las partes, mientras que un mero análisis de
estas no puede explicar por completo el funcionamiento del todo. El
holismo considera que el "todo" es un sistema más complejo que una
simple suma de sus elementos constituyentes o, en otras palabras, que su
naturaleza como ente no es derivable de sus elementos constituyentes.
El holismo defiende el sinergismo entre las partes y no la individualidad de cada una.
Es la fase central del proceso metodológico que caracteriza a la antropología.
Es la marca distintiva de la antropología frente a otras disciplinas.
Es más que una técnica es un conjunto de técnicas” Velasco y Díaz de Rada
(1997:18).
Es el rito de paso que cualifica a cualquier persona que se dedique a la antro-
pología.
•Es un proceso, una secuencia de acciones, de compartimientos y aconteci-
mientos, no todos controlados por el investigador.
Analizado etimológicamente, “la etnografía es el estudio descriptivo (“graphos”) dela cultura (“ethnos”) de una comunidad”.
La etnografía puede entenderse tanto como un método de investigación cuali-
tativa como un producto cuyo objetivoes la interpretación cultural.
