Hay que pensarlo todo a la luz de la barbarie

Hegel es un filósofo cuyo genio consiste en haber sabido interpretar y dar un sentido al conjunto de las acciones de los hechos de la humanidad

Otro aspecto importante que ha hecho camino en el reconocimiento de las víctimas ha sido la significación del holocausto judío

Hemos llegado a un punto en el que hay que repensar todo a la luz de la barbarie no se repita

Sus análisis evidencian que la epistemología kantiana psicologíza al individuo como un "sujeto transcendental" y lo desatiende por completo en su singularidad

Reflexionando sobre la justicia de las víctimas, usted señala la urgencia de repensar la relación entre política y violencia

La democracia está articulada desde unas reglas formales que no excluyen la producción de víctimas

Aristóteles en media página dice que toda sociedad está constituida por dos partes o partidos

La política económica actual sería Aristóteles en todo caso, sería una política que tuviera como objetivo no crear riquezas sino luchar contra la pobreza

Sostuvo más de un diálogo relacionado con el pensamiento de resignificación de víctimas y comprensión sobre epistemología y ética de más mismas teniendo en cuenta “el deber de la memoria”, el imperativo adorniano” y la barbarie
*Al trabajar con la filosofía en pos de ocuparse de las victimas toma el ejemplo de antiguos filósofos que tenían sus pensamientos basados en la relación entre el humano y esclavitud cómo era Aristóteles

La capacidad de pensar y reflexionar para llegar a la deducción viene desde lo más simple ali. Complejo
Y todo lleva un procedimiento para verdad llevado de la intuición a la no verdad

la democracia está articulada desde unas reglas formaled que no se excluyen la producción de víctimas

es evidente que las violencia deshumaniza más al victimario que a las víctimas, así como también deshumaniza a todo aquello que permite la violencia

También cuando dice que Hegel sostiene que la humanidad a construido su historia a través del concepto de progreso